论目昏赤肿翳膜皆属于热
...脉荣卫精神不能升降出入故也各随郁结微甚而有病之轻重也故知热郁于目无所见也故目微昏者至近则转难辨物由目之玄府闭小也隔缣视物之象也或视如绳翼者玄府有所闭合者也或目昏而见黑花者由热气甚而发之于目亢则害承乃制...
中医古籍;玉机微义;卷二十九眼目门;元;明;徐彦纯论精气夺则虚(夺谓精气减少如夺去也出内经通评虚实论)
...之视听言动壮寿皆此理之常也疾病盲关格夭折皆此理之失也故有精神气血不足则病真脉散乱则死者皆由平日摄养之过与不及动止之不逾常度也经云出入废则神机化灭升降息则气立孤危然房劳甚则精血竭而神无所根据气无所附则忽...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯九针要解
...数疾也。)粗守关者守四肢而不知血气正邪之往来也。(五脏六腑出于四肢粗守四肢脏腑之输不知营卫正之与邪往来虚实故为粗也。)工守机者知守气也。(机弩牙也主射之者守于机也知司补泻者守神气也。)机之动不离其空者...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善燥本风热论
...也又燥湿小异也然燥金虽属秋阴而异于寒湿故反同其风热也故火热胜金衰而风生则风能胜湿热能耗液而反寒阳实阴虚则风热胜于水湿而为燥也凡人风病多因热甚而风燥者为其兼化以热为其主也然阳实阴虚而风热太甚以胜水湿因而...
中医古籍;玉机微义;卷十三燥门(结燥附);元;明;徐彦纯二十三、奇恒脏腑藏泻不同
...,而脏气升降亦赖以调,故亦为五脏使。)所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。(五脏主藏精气,六腑主传化物。精气质清,藏而不泻,故但有充满而无所积实;水谷质浊,...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾太阳伤寒大青龙证(二章)
...汗出而不烦躁此其脉紧身痛无汗而烦躁者卫闭而营不能泄也故其脉证似伤寒太阳伤寒脉紧身疼此其脉缓而身不疼者营闭而卫不能泄也故其脉证似中风中风卫闭而营郁阳盛者固宜青龙然当防其肾阴之旺故立真武之法伤寒营闭而卫郁...
中医古籍;伤寒悬解;卷三太阳经上编(五十三章);清;黄元御经义
...泻者也。魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。六腑者,传化物而不藏。故实而不能满也。所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。故曰实而不满,满而不能实也。...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾五、三消之疾燥热胜阴
...河间先生三消之论,始言天地六气五味,以配养人身六味五脏,而究乎万物之源;终引《内经》论渴诸证,以辩乎世方热药之误。此比物立象,反复详明,非深达阴阳造化之机者,孰能如是邪。请陈其略∶夫经中有言心肺气厥而...
中医古籍;金匮钩玄;附录;元;朱震亨脉论
...脉之主时臣以其道最贵。(雷公以肝主春甲乙万物之始故五脏脉中谓肝藏脉为贵。)黄帝曰却念上下经阴阳从容子所贵最其下也雷公致斋七日复侍坐。(三阴三阳五脏终始之此最为贵肝脉主时为下故雷公自以为未通致斋得诏之也...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善五脏别论
内篇卷之二五脏各有专司,如五行五色五味等,论之常也。然有常必有变,轩岐为之旁搜而曲尽其义。亦如阴阳之理,有正有变,并以别论名篇焉。黄帝问曰∶余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之二;清;姚止庵