思虑致遗论
...则因脾以累心,是伤脾重于伤心矣。大抵五志所伤,每以过极而气并。思虑之过,气并于脾,故经曰思则气结。并,乃结也。五行土克水,水主冬,为闭藏。脾实则有火,火性发泄,以过极之实,乘受克之虚,以发泄之性,变闭...
中医古籍;研经言;卷一;清;莫枚士病机
...体柔顺,而极则反冰如地也。土主湿阴,云雨安静。土湿过极,则反为骤注、烈风、雨淫溃也。木主温和,而生荣风,极则反凉而毁折也。金主清凉,秋凉极而万物反燥也。皆所谓过极则反兼鬼贼之化,制其甚也。由是肝热甚则...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十二鼻证门;明;徐春甫病源
卷之七崩漏门有虚有热七情过极气冲血海阴阳别论云阴虚阳搏谓之崩妇人脾胃虚损致命门脉沉细而数或沉弦洪而有力寸关脉亦然皆由脾胃有亏下陷于肾与相火相合湿热下追经漏不止其色紫黑如夏月腐肉之臭中有白带者脉必弦细寒...
中医古籍;医方集宜;卷之七崩漏门;明;丁毅五脏所属图、观色、听音、睡卧、神气、方可诊脉
...。通穷舌。眼。鼻。耳。唇。五件能观细。荣枯生死分。五情喜。乐。怒。悲。恐。病多因事得。虚实要分明。五事言。视。貌。听。思。五事烦心主。除之乐有余。五用明。恭。从。聪。睿。五用心之本。过之神气衰。五德哲...
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷上;明;张太素河间原疮疡之病
...极则腐烂而溃为污水也溃而腐烂者水之化也所谓五行之理过极则胜己者反来制之故火热过极则反兼水化又如盐能固物令不腐烂者咸寒水化制其火热使不过极故得久固也万物皆然痈浅而大也经曰热胜血则为痈也三因方曰痈者壅也疽...
中医古籍;玉机微义;卷十五疮疡门;元;明;徐彦纯论河间中风说
...用,而卒倒无所知也。多因喜、怒、思、悲、恐五志有所过极而卒中者,皆为热甚故也。若病微则但僵仆,气血流通,筋脉不挛。缓者发过如故。或热气太甚,郁结壅滞,气血不能宣通,阴气暴绝,则阳气后竭而死。据河间此论...
中医古籍;景岳全书;卷之十从集·杂证谟诸风;明;张介宾小儿初与乳方第七
...过醉及房室喘息乳儿者,此最为剧,能杀儿,宜慎之。夫五情善恶,七神所禀,无非乳而生化者也。所以乳儿宜能慎之。其乳母黄发、黑齿、目大、声、眼精浊者,多淫邪相也。其椎项节高,鼻长,口大,臂、胫多毛者,心不悦...
中医古籍;医心方;卷第二十五;日本;丹波康赖(分述)
...然水体柔顺而今反坚硬如地,亢则害,承乃制也。故病湿过极则为,反兼风化制之也;风病过极则反燥,筋脉劲急,反兼金化制之也;病燥过极则烦渴,反兼火化制之也;病热过极,而反出五液,或为战栗恶寒,反兼水化制之也...
中医古籍;素问玄机原病式;二、六气为病(六)寒类;金;刘完素中风
...不为用,而卒倒无所知也。多因喜怒思悲恐之五志,有所过极而卒中者,由五志过极,皆为热甚故也。所谓肥人多中风者,肥则腠理致密,而多郁滞,气血难以通利,若阳热又甚而郁结甚,故多卒中也。其瘦者腠理疏通而多汗泄...
中医古籍;医学纲目;卷之十·肝胆部;明;楼英诊法论
...脏之藏神。其性情体用之生气。或不合于四时之理。而有五情伤败之事。是人之大神已不立。而外感内伤皆其后焉者也。是以度脏为亟亟也。四曰度肉。人之形气所呈。肌腠分理。皮肉形质。或相得或不相得。则寿夭判焉。以此...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美