脉象吉凶
...数实,肺痿数弱。面白无神,脉宜短涩。浮大相逢,气血损失。肠痈实热,滑数主吉,沉细无根,其死可测,妇人之脉,细涩难产,浮弱血虚,沉迟经闭,滑疾怀胎,欲产沉散,新产宜缓,弦实必凶。血崩虚迟,数大者危。带下...
中医古籍;医门补要;附载脉诀纂要;清;赵濂八、炼元丹说
...皆谓为元精,纯阳菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所炼后天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,禀之父母,无影无形,无声无臭,极诚极明,至虚至灵。不炼后天金丹以辅之,则渐失于昏,渐至于无。故藉后天以补先...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江疹论
卷上(古名疹,今名。)痘乃先天之毒,疹属后天之邪。先天止有水火,后天始备五行。产下发声吮乳,肇自后天,是以发声之时,口中有毒即咽下,而归于阳明。故之毒瓦斯,发于阳明,上达于肺,出于皮毛。肺主气而外合皮...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪经解
...所以详细分别者,要明其生化之源流也。上文论营卫,由后天谷气之精微所化。此论三焦本元之气,从先天命蒂所发者也。后天之谷食,赖先天元阳以消化;先天之元阳,赖后天谷气以滋培。当其气之流行也,则先天后天,合而...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷卦气方隅论
...四,自西而北者,曰巽五坎六,艮七坤八也;文王八卦曰后天,离象火而居南,坎象水而居北,震象木而居东,兑象金而居西,以次而数,则干起西北,顺而左旋,曰干坎艮震巽离坤兑,以周八宫也。先天以乾坤分天地而定上下...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷一医易;明;张介宾第三法
...切恶疮,并妇人乳痈。灸法以麻皮一条,从手臂大曲横纹中度起,牵至中指第二节横纹处为定,引而倍之截断,遂将此准从结喉处按定,双引两头,垂于背脊直下,取准头尽处点定,此是定高下也。又以小竹篾一条比大拇指上节...
中医古籍;卫济宝书;卷上论治;宋;东轩居士虚损门题辞
...金篦家始煌然再添一炬矣。夫近代《原气论》一书,以先后天分阴阳,即以先后天立治法。余窃谓先天固有损者,非后天损之,无以致病。后天既损之矣,而先天又何能无损?治先天者,治后天耳。岂能舍后天而治先天,愈玄愈...
中医古籍;慎柔五书;明;胡慎柔脉证死生论
...大革数而无根者。虚阳无根据。沉细涩数而不缓者。真阴损失。皆为难治。若有一丝缓象。尚可挽回。若无缓象。或兼代散。死不治矣。凡此之类。皆是阴血受伤。而阳气无归。故主不治。若阴血伤。而阳气不浮越者。脉虽虚微...
中医古籍;血证论;卷一;清;唐容川先后天阴阳论
...此先天之元气也。至于火生土,主生水,复自上而下,此后天之元气也。先天之元气,由无形以肇生五行,后天之元气,从有形之五行,以环运先天,阴阳无形之气,阴阳合德,而生魂魄神志意之神,爰有喜怒忧思悲恐惊之情,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻一、原生论
...渐次鼓气,气渐次有知觉运动,胎足后而身出,此先天之后天,后天之先天也。其两仪所化之精气,五行本体所化之脾胃肝肺肾,皮肤精骨髓妙用,所化之喉舌唇牙齿,耳目口鼻心,皆未充实,男必待精液满,女必待天癸至,然...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江