第十二节·伏暑伤寒
...春夏间伏气温热。秋冬间伏暑晚发。其因虽有伤寒伤暑之不同。而其蒸变为伏火则一。故其证候疗法。大致相同。要诀在先辨湿燥。次明虚实。辨得真方可下手。俞公此论。颇有妙旨。耐人研究。后贤如王孟英。论伏气之治。亦...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋病源
...七情内郁郁而生痰则为喘喘则气急促而不能定息焉然喘有不同有因痰而致者有因火而致者有因气而致者有因痰而喘者发则有声因火而喘者肺属金而恶火邪火来乘肺而为之也因气而喘者七情之气干于肺气逆上冲而为之也大抵喘皆属...
中医古籍;医方集宜;卷之四喘门;明;丁毅小青龙汤
下集麻黄(三两去节)芍药(三两)五味子(半升)干姜(二两)甘草(二两炙)桂枝(三两)半夏(三两洗)细辛(三两)上八味。以水一斗。先煮麻黄。减二升。去上沫。纳诸药。煮取三升。去滓。温服一升。此治太阳寒水...
中医古籍;伤寒寻源;下集;清;吕震名不经医对病服药之误论
...之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是药,则病受之;无是病,而用是药,则元...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第二节·伤寒转厥
...梅丸。温脏安蛔。此仲景之论厥也。至于《内经》论厥则不同。以猝然倒仆。昏冒不知人。手足冰冷。色脱口噤。状若中风。但无歪斜搐搦之异。夫厥者。尽也。逆者。乱也。即气血败乱之谓也。景岳云。凡厥之将作。则寒热麻...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋十二、积聚门
...精法。又称“存日攻病法”。“吞日”和“吸日精”稍有不同,“吞日”是以意念想象将太阳吞入体内,存入脏腑,如“火球”入身,补阳壮精。2、蜀王乔法“十四、补益门”王子乔八神导引法有∶“端坐伸腰,直上展两臂,...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕药饵不可轻服论
...继至。寒热乱投,杂乱无章,甚至日易数医,各为臆说,不同性之药叠进,刻不容缓。如是之治病,小儿焉能有命也。嗟乎?药性各异,见识不同,娇嫩的肠胃,何堪此无情之药味,扰攘于腹中。不必病能伤人,而医药即可以死...
中医古籍;幼科概论;明;佚名制药论
...其害,则用法以制之,则药性之偏者醇矣。其制之义又各不同,或以相反为制,或以相资为制,或以相恶为制,或以相畏为制,或以相喜为制。而制法又复不同,或制其形,或制其性,或制其味,或制其质,此皆巧于用药之法也...
中医古籍;医学源流论;卷上方药;清;徐大椿第一节·病中调护法
...添加)【荣斋按】本章原作只有瘥后调理法,而不提及病中调护法,在编述方面是脱节,在事实方面是缺点。须知疾病与调护,为医疗过程中一个重要关键,医药疗效之显著与否?与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...者还,全则延年,去则衰朽,所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习履行,动作言语之间,昼夜行之,则骨节坚强,以愈百病。若卒得中风病,宿固,痹疽不随,耳聋不闻,头眩颠疾,逆上气,腰脊...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕