九、《难经正义》三焦评
上卷(附东垣三焦论)或有以马玄台《难经正义》问于生生子曰∶马氏谓《难经》所言三焦,乃上中下之三焦,故曰无形之气;若于手少阳之三焦,乃是有形,引《灵枢》、《素问》经旨及东垣等论为证。而以手厥阴配合,俱寓...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎营卫生会篇第十八
...于胸中气海之间。乃为宗气。宗气之行。以息往来。通达三焦。而五脏六腑。皆以受气。是以胃为水谷血气之海。而人所受气者。又唯谷而已。故谷不入。半日则气衰。一日则气少矣。其清者(止)卫在脉外张云。谷气出于胃。...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍胡桃
...金樱、莲须也)肉润,皮汁青黑,属水入肾。通命门,利三焦,温肺润肠,补气养血。佐补骨脂,一木一火,大补下焦(胡桃属木,破故纸属火,有木火相生之妙。古云∶黄柏无知母,破故纸无胡桃,犹水母之无虾也。时珍曰∶...
中医古籍;本草备要;果部;清;汪昂二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎三十一难
卷三三十一难曰∶三焦者,何禀何生?何始何终?其治常当何许,可晓以不?然∶三焦者,水谷之道路,气之所终始也。上焦者,在心下,下膈,在胃上口,主内而不出,其治在膻中,玉堂下一寸六分,直两乳间陷者是。中焦者...
中医古籍;难经正义;卷三;清;叶霖三焦论
...下。遗人夭殃者多矣。不知仲景分痞满燥实坚。有上中下三焦气血水谷之别。不精求其理。则其法不可得而施也。何以言之。上焦者。气分也。主纳而不出。病则不能主纳矣。于是为痞。在上者因而越之。然有可吐者。有不可吐...
中医古籍;古今医彻;卷之一伤寒;清;怀远变输
...乃是肾间动气,为五脏六腑十二经脉性命根,故名为原。三焦者,原气之别使,通行原之三气,经营五脏六腑,故原者三焦之尊称也,不应五时,与阳经而合以应其数,故有六六三十六输也。)黄帝曰∶何谓脏主冬,时主夏,音...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十一·输穴;唐;杨上善(十三)《难经》录要
...∶藏井荥有五,府独有六者,何谓也?然∶府者,阳也。三焦行于诸阳,故置一俞,名曰原。所以府有六者,亦与三焦共一气也。共一气,谓亦行于诸阳,非谓其气皆出于三焦也。六十三难曰∶《十变》言,五脏六腑荥合,皆以...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵脏腑度数第六(凡十首)
...曰。脏唯有五腑独有六者。何也。然。所以腑有六者。谓三焦也。有原气之别焉。主持诸气有名而无形。其经属手少阳。此外腑也。故言腑有六焉。丁曰。其言五脏六腑者。谓五脏应地之五行。其六腑应天之六气。其言天之六气...
中医古籍;难经集注;卷之三;明;王九思卷下
...阳相贯,如环之无端,故知营卫相随也。)三十一难曰∶三焦者,何禀何生?(禀,受也。)何始何终?(言其经之起止也。)其治常在何许?可晓以不?(治,犹县治之治,其所居之地也。)然∶三焦者,水谷之道路,气之所...
中医古籍;难经经释;清;徐灵胎