魏真人自序

...勿在顺理，宣耀精神。神化流通，四海和平。表以为历，万世可循。叙以御政，行之不繁。引内养性，黄老自然。含德之厚，归根返元。近在我心，不离己身。抱一毋舍，可以长存。配以伏食，雄雌设陈。挺除武都，八石弃捐。...

自叙启后章第三十五

...勿在顺理，宣耀精神。神化流通，四海和平。表以为历，万世可循。序以御政，行之不繁，引内养性，黄老自然，含德之厚，归根返元。近在我心，不离己身，抱一毋舍，可以长存。配以伏食，雄雌设陈。挺除武都，八石弃捐。...

再谈经方特点

...dash;功效卓著　　金元时期大医家张元素谓“仲景药为万世法，号群方之祖，治杂病若神。岳美中也曾指出，非经方不能治大病。现今，经方也越来越被推崇，并不断发扬光大。作者：冯学功

禁服第四十八

...卫气，为百病母，调其虚实，虚实乃止，泻其血络，血尽不殆矣。雷公曰：此皆细子之所以通，未知其所约也。黄帝曰：夫约方者，犹约囊也，囊满而弗约，则输泄，方成弗约，则神与弗俱。雷公曰：愿为下材者，勿满而约之。...

后序

...竖、偷儿之手，闷于前或彰于后，盛行于一时，或烟没于万世，莫不有数存焉耳。而物之聚散显晦固有时哉，然而非圣之书不经之谈，迂僻怪诞于事，无益且不可以为训，使有识者见之，必以覆酱瓿制帷帐而投之水火也。今犹不...

三消

...取水中咸寒之物，遂其性而治之，二者可谓具通天手眼，万世准绳矣，他如易简之地黄引子，朱丹溪之消渴方，以及茯苓丸，黄汤，生津甘露饮，皆错杂不一，毫无成法可遵，至先生则范于法，而不囿于法，如病在中上者，膈膜...

媒体评论：假学历逼问知识分子底线

...载言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，既有学术造诣上的要求，又有公共责任的厚望，这自古至今被视为中国知识分子的追求。言及学历，笔者想起两个没有真正拿过学历的人。一为陈寅恪。此公...

中医与儒道文化

...uo;有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。认为天道是宇宙万物的本原和主宰者。修道的目的在得“至真之道，即达到顺应自然﹑与天合一的境界，以至无生无死...

心——君主之官

...典论》所言：“故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。因此，《素问·六节藏象论》特别强调地...

官能第七十三

...不奇，故知起时，审于本末，家其寒热，得邪所在，万刺不殆，知宫九针，刺道毕矣。明于五输，徐疾所在，屈伸出入，皆有条理。言阴与阳，合于五行，五藏六府，亦有所藏，四时八风，尽有阴阳，各得其位，合于明堂。各处...