猪苓
卷十四行水之功多,久服必损肾气、昏人目。果欲久服者,更宜详审。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭枳实
卷十四枳实、枳壳一物也。小则其性酷而速,大则其性详而缓。故张仲景治伤寒仓猝之病,承气汤中用枳实,此其意也。皆取其疏通决泄、破结实之义。他方但导败风壅之气,可常服者,故用枳壳,其意如此。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭山茱萸
卷十四与吴茱萸甚不相类。山茱萸色红,大如枸杞子。吴茱萸如川椒,初结子时,其大小亦不过椒,色正青。得名则一,治疗又不同。未审当日何缘如此命名。然山茱萸补养肾脏,无一不宜。经与《注》所说备矣。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭吴茱萸
卷十四须深汤中浸去苦烈汁,凡六七过,始可用。今文与注及注中药法皆不言,亦漏落也。此物下气最速,肠虚人服之愈甚。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭栀子
卷十四仲景治发汗吐下后,虚烦不得眠,若剧者,必反复颠倒,心中懊,栀子豉汤治之。虚,故不用大黄,有寒毒故也。栀子虽寒无毒,治胃中热气,既亡血、亡津液,腑脏无润养,内生虚热,非此物不可去,张仲景《伤寒论》...
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭槟榔
卷十四二书所说甚详,今人又取尖长者入药,言其快锐速效,屡尝试之,果如其说。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭合欢花
卷十四其色如今之醮晕线,上半白,下半肉红,散垂如丝,为花之异。其绿叶至夜则合,又谓之夜合花。陈藏器、日华子皆曰皮杀虫,又曰续筋骨。经中不言。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭秦椒
卷十四此秦地所生者,故言秦椒。大率椒株皆相似,秦椒但叶差大,椒粒亦大而纹低,不若蜀椒皱纹高,为异也。然秦地亦有蜀种椒,如此区别。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭卫矛
卷十四所在山谷皆有之,然未尝于平陆地见也。叶绝少,其茎黄褐色,若柏皮,三面如锋刃,人家多燔之遣祟。方家用之亦少。
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭紫葳
卷十四今蔓延而生,谓之为草。又有木身,谓之为木。又须物而上。然干不逐冬毙,亦得木之多也,故分入木部为至当。唐白乐天诗∶“有木名凌霄,擢秀非孤标。”由是益知非草也。《本经》又云∶“茎叶味苦。”是与瞿麦别...
中医古籍;本草衍义;卷十四;宋;寇宗奭