经义
...集·杂证谟诸气《营气篇》曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外。精专者行于经隧,常营无已,终而复始,是谓天地之纪。《邪客篇》曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气,分为三隧。故宗...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾太阳本病
...总起于太阳一经以其在外而先伤也邪在营卫失于解散则或入于腑或入于脏视其人之里气为分途阳衰则入太阴而为寒阴衰则入阳明而为热无异路也贵于营卫方病初治不瘥则后日诸变无自生矣卫行脉外而内交于营营行脉中而外交于卫...
中医古籍;伤寒悬解;卷三太阳经上编(五十三章);清;黄元御无汗发黄证二十六(阳明七十七)
...编(三十三章)阳明病无汗小便不利而心中懊者身必发黄饮入于胃胃阳蒸动化而为气气降则水化阳气升发则化水之气外泄而为汗阳气收藏则气化之水下注而为尿汗出水利湿热发泄故不发黄无汗而小便不利湿气莫泄郁而生热薰蒸于...
中医古籍;伤寒悬解;卷七阳明经下编(三十三章);清;黄元御嗜卧不卧
...令胃气和。则愈。【目】许叔微曰。大汗之后。精气不能游溢以上输于脾。脾不能为胃行其精液。胃不和。故不得眠也。内水不足。思外水以相济。故欲得水饮之。此便是转属阳明症。陶华曰。多眠者。以人之卫气。昼则行阳。...
中医古籍;伤寒论纲目;卷六;清;沈金鳌哕
...灵枢·口问篇》帝曰∶人之哕者,何气使然?岐伯曰∶谷入于胃,胃气上注于肺。今有故寒气与新谷气,俱还入于胃,新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。补手太阴,泻足少阴。有物无声谓之吐,有声无物谓之...
中医古籍;灵素节注类编;卷八噎膈反胃呕哕噫太息饥不欲食;清;章虚谷腹胀
...君子汤而安。抵圣汤治产后腹胀满闷,呕吐不定,盖败血入于脾胃,而脾不能运化,故胃不能纳谷(是法家语,简当),以致呕吐腹胀等症。(薛氏曰∶此方最宜用。此方亦稳当,即半夏能破血,立斋曰最宜,以其有和胃益气之...
中医古籍;济阴纲目;卷之十三产后门·下;明;武之望辨阳明病脉证并治法第八
...知脾为约。约者,俭约之约,又约束之约。《内经》曰∶饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输于膀胱,水精四布,五经并行,是脾主为胃行其津液者也。今胃强脾弱,约束津液,不得四布,但...
中医古籍;注解伤寒论;卷五;金;成无己淫邪发梦第四十三
...。客于肾。则梦临渊没居水中。客于膀胱。则梦游行。客于胃。则梦饮食。客于大肠。则梦田野。客于小肠。则梦聚邑冲衢。客于胆。则梦斗讼自刳。客于阴气。则梦接内。客于项。则梦斩首。客于胫。则梦行走而不能前。及居...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪厥病
...手足为之寒也。热厥者,此人必醉饱入房,精气中虚,酒入于胃,则络脉满而经脉虚,脾主为胃行其津液者也,阴气虚则阳气入,阳气入则胃不和,胃不和则精气竭,精气竭则不能渗营其四肢也。气聚于脾中不得散,酒气与谷气...
中医古籍;医学正传;卷之五;明;虞传怔忡
...肝木之旺肝木不敢下克脾土脾土得令自能运化以分津液而上输于心而后心君安静无为何致有怔忡不定之病耶此所谓上症之源流也因肺金失令则肝木寡畏以克脾土脾土为肝所制事肝木之不暇又安能上奉于心乎心无脾土之输而肝木又...
中医古籍;辨症玉函;卷之三(利)上症下症辨;清;陈士铎