清燥汤
...牛膝名三妙散,)升麻、柴胡所以升清,猪苓、泽泻所以降浊,使湿热从小便出,则燥金整肃肺为整肃之脏,水出高源,而诸证平矣(喻嘉言曰∶燥与湿相反者也,方名清燥,而以去湿为首务,非东垣具过人之识,不及此矣。朱...
中医古籍;医方集解;润燥之剂第十三;清;汪昂仙掌子
卷八果部下乃仙人掌上所生子也粤语∶仙人掌多依石壁而生,叶劲而长,若龃龉状,开花俨如凤形,子生花下,名曰凤栗,叶曰凤尾。发苞外类芋,渠内攒瓣如珠,各擎子珠于掌,一枝一掌,自下而上,子自青赤而黄,有重壳,...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八果部下;清;赵学敏野荸荠
卷八果部下生山土中,春有苗三叶,似韭而细,叶上有光,其根如豆大,年久则愈大,入药用根,一名山荸荠。磨粉水中滤过,晒干点眼,去翳障如神(取粉忌铁器)。按∶山荸荠喜燥,其生必于高原,干土尤最易蕃衍。有人移...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八果部下;清;赵学敏寒热往来
...少阳之本位。法宁不从少阳为治耶。小柴胡主之。其升清降浊之义。已言之矣。此申明妇人经来经断。热邪易入血室。与男子不同病之大旨也。然男子有病。即非伤寒之递传。其病原属少阳者。亦未尝不可。即其法以通治之也。...
中医古籍;伤寒论纲目;卷十一·少阳经症;清;沈金鳌第七则·调养元神
壶天性果女丹十则(一卷)女子之功,比男子便捷些,女子从养真至胎息,其功已得三分之二;不若男子之功,便有许多作用,方能到得调神地步。所以女道丹书,从养真直至胎息,功毕便接录外行功修,俟其外行有余,方可炼...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧荜澄茄
...君。祛痰行气为臣。佐辛热以益肾气。理中气。却有升清降浊之味。导其气之滞。且入连柏于中。以泻寒不散而郁化之热。俾之从辛热以消。此不专取其温补。而更藉其下气者也。更有生津甘露饮。治膈消大渴饮水无度。舌上赤...
中医古籍;本草述钩元;卷十九果之味部;清;杨时泰榔梅
续集卷之九果部无毒无花果(食物本草)主开胃止泄痢(汪颖)治五痔肿痛煎汤频熏洗之取效(朱震亨)叶有小毒主五痔肿痛煎汤频熏洗之取效(朱震亨)【名】映日果优昙钵阿驵(李时珍曰)无花果凡数种此乃映日果也即广中...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之九果部;元;王好古治法解
...)气∶膻中为气海,膻中清阳之气不足,当温以补之,即降浊升清,亦所以为补也。桂心(苦入心,补阳活血。)泽泻(利湿热,湿热既降,则清气上行。)白茯苓(安心益气,定魄安魂。)茯神(开心益智,安魂养神。)远志...
中医古籍;医学指归;卷下心包络经第九;清;赵术堂喘
...余则喘,二语云∶气盛则当气衰,有余当作不足。若肺气果盛,果有余,则清肃之令下行,岂复为喘?皆以火入于肺,炎灼真气,真气衰与不足而喘。所谓盛与有余者,乃肺中之火,而非肺之真气也。斯言诚超出前人。然余观昔...
中医古籍;顾松园医镜;卷十二·书集;清;顾靖远上卷
...少火为相火,颠倒无限,皆由此一误也。或曰∶然则小心果为何物?余曰∶滑伯仁经度篇心经注下有云∶心系有二∶其一上与肺相连,入肺两大叶间;其一由肺系而下,曲折向后,并脊膂细络相连,贯脊髓,正当七节之间,下与...
中医古籍;医旨绪余;明;孙一奎