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中医心身医学和刚柔辨证
...中很多理论为中医心身医学的诞生奠定了理论基础，如《素问·上古天真论》曰：“故能形与神俱，而尽终其天年，“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇等，其中所包含的心神合一理念可以看作是中医心身医学理...
中医中药；中医临床；辩证施治 -
针灸治疗前列腺肥大
...年男性。人到老年，各个脏腑的功能均处于虚衰状态，《素问·上古天真论》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻。”又《素问·灵兰秘典》说：“膀胱者，洲渎之官，津液藏焉，气化则能出矣。”由此可...
中医中药；中医临床；中医疗法；针刺疗法 -
从中医学看基因决定论
...之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳（《灵枢·寿夭刚柔》）的另一种表达方式。它只代表生之前的禀赋，并不能决定一生的健康状况。 《素问·上古天真论》云：“法于阴阳，和于术数，饮食有...
合作平台；医学论文；中西医结合论文；论著及其他 -
试论中医理论体系的时空治疗观
...时日与疾病关系作了比较详尽的论述。官方组织编篡的《圣济总录》也强调医家治病“必先岁气”，把年、月、日、时干支运气作为诊治疾病的主要因素，使年、月、日、时节律对人体影响观点得到极大的发展。陈言撰写《三因...
合作平台；医学论文；中西医结合论文；中医中药 -
亚健康的中医防治与发展中医药特色的疗养医学
...虚无、“守静、“保精、“和气等思想。正如《素问·上古天真论》云：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。1．3“形与神俱形神内守的强神健体机制中医从唯物论观点出发，提出了“形与神俱...
中医中药；中医临床；临床讨论 -
心主神明与认知ˇ——阿尔茨海默病研究中的启示（基金项目）
...治心气少弱，惊虚振悸，魇梦参错，缪忘恍惚”。宋代《圣济总录》记载心气虚衰可产生志淡心忪，惊悸恍惚，语言颠倒，缪忘参错，夜卧不宁，懒语恐惧，谵语狂颠。宋代《和剂局方·预知子丸》条下载:“心气不足，志意不安...
合作平台；在线期刊；中华现代临床医学杂志；2004年第2卷第7A期 -
用中医理论识老年心理变化
中医非常重视人的情志。《素问·上古天真论》云：“处天地之和，从八风之理适嗜欲于世俗之间。无恚嗔之心，……内无思想之患，以恬愉以务自得为功，形体不敝不散，亦可以白数”。强调“精神内守，病安从来。”说明情...
医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2005年第1卷第1期 -
恽铁樵与《人生意味》
...无论东西，万有学问，可谓皆对此目的奔赴。”他常以《素问·上古天真论》为指导思想，认为在人生的问题上，只有彻底感悟，“则不期无为而自无为，不期恬淡而自恬淡，虽终身碌碌，心神安谧，日接绚烂，淡泊自如；反是...
中医中药；中医文化 -
肾气与月经的关系如何？
...任、脏腑、气血协同作用于子宫，使之能够定期藏泻。《素问·上古天真论》中说：“女子七岁肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七肾气平均，故真牙生而长极；四七筋骨坚，发长...
医源资料库；医源图书馆；疾病类；月经病防治280问 -
神源于太极
...发展的规律。又“人与天地相参也，与日月相应也”（《灵枢·岁露论》），所以顺应、按照“阴阳”、“四时”之规律治神就成为中医的首要任务。故《素问·宝命全形论》曰：“一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药为真，四...
中医中药；中医文化