调阴阳
卷第三(卷首缺)·阴阳平按∶此篇见《素问》卷一第三《生气通天论》。黄帝问于岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,谓上古、中古者也。调阴阳而摄其生,则通天之义。上古中古人君摄生,莫不法于天地,故生同天地...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三(卷首缺)·阴阳;唐;杨上善格阳关阴脉
卷四下经解《素问·六节脏象论》岐伯曰∶人迎一盛,病在少阳;二盛,病在太阳,三盛,病在阳明;四盛以上为格阳。寸口一盛,病在厥阴;二盛,病在少阴,三盛,病在太阴;四盛以上为关阴。人迎与寸口,俱盛四倍以上为...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷察色论第五
卷上论曰。声合五音。色合五行。声色符同。然后定立脏腑之荣枯。若滋荣者其气生。如翠羽鸡冠蟹腹豕膏乌羽是也。枯夭者其气败。如草兹血枳实枯骨煤是也。至如青赤见于春。赤黄见于夏。黄白见于长夏。白黑见于秋。黑青...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素刺疟篇第三十六
卷四然马云。张仲景以暑证为。而此云然者。其热似暑证之热也。中熊音。。乞逆反。简按与隙同。解巢源。作解倦。高云。犹懈惰。枢转不力也。张云。解。懈也。。迹也。身体解。谓不耐烦劳。形迹困倦也。王氏即以寒不甚...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍征四失论篇第七十八
卷第二十三黄帝在明堂,雷公侍坐,黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。雷公对曰∶循经受业,皆言十全,其时有过失者,请闻其事解也。帝曰∶子年少智未及邪?将言以杂合耶?夫经脉十二...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次虚实补泻
卷第二十四·补泻平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十七第六十二《调经论》篇,又见《甲乙经》卷六第三。黄帝问于岐伯曰∶余闻刺法,言有余泻之,不足补之,何谓有余?何谓不足?(为刺之道,唯有补法,余已略闻,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
...新故相乱,真邪相攻,气并相逆,复出于胃,故为哕。《素问》曰∶病深者其声哕,《伤寒论》有食谷者哕,有饮水、火劫、失下、妄下诸逆治。至病深者哕,盖指俗论发呃而吃吃然有声者为哕也,《千金方》谓咳逆为哕逆之名...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂论关格是脉而非症
《素问》云∶人迎与气口俱盛四倍以上,为关格。格之脉羸,不能极于天地之精气,则死。《灵枢》云∶邪在六腑则阳脉不和,不和则阳脉盛;邪在五脏则阴脉不和,不和则阴脉盛。阳气太盛则阴气不得相营,故曰关;阴气太盛...
中医古籍;质疑录;清;张介宾疝气论
...,或无形;或有声,或无声。有形如瓜,有声如蛙。自《素问》以下,历代名医,皆以为寒。盖寒主收引,经络得寒,故引不行,所以作痛,理固然也。有得寒而无疝者,又必有说以通之可也。予尝屡因门户雪上有霜,没膝之水...
中医古籍;格致余论;元;朱震亨水热穴论
外篇卷之六通篇凡四段∶首段言肾属水而其病亦为水,二段言四时取四脏之穴不同,三段言泻热之穴,四段言伤寒变热。篇名水热穴者,盖合第一第三两段而言,无深义也。其第二段不过因论穴而并及之,四段则又因论热而传会...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之六;清;姚止庵