论寒证无传经
...可与发于阳经之热证并论哉?热证属阳,寒证属阴,阴阳动静,造化自然。阴寒直入,只在一经无传之理。何成氏昧于此,谓其从太阳始,亦以次而传变六经,且以再传三传推之,有是理乎?《少阴篇》曰∶少阴病,脉微细,但...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂病机
...营运不息,荣卫一身腠理,司开阖,维持纲纪,以为一身动静云为之主。所以一脉愆和,则百脉皆病,理固然而不得不然也。彼云传足不传手者,何所据乎?请备言其所由。盖伤寒乃冬时感寒即病之名也。冬乃坎水用事,其气严...
中医古籍;古今医统大全;卷之十三伤寒门(上);明;徐春甫二十五难
...层之折叠筋带,为绾其脏腑,以定其部位,并护行各处之血管脑筋,又枝生薄膜,网罗纵横,是由彼脏行于此脏,以通气血者也。凡诸连网膜油,皆三焦之物也。夫包络之脉,下膈,历络三焦上下,粘续其气;并出于肾,一游行...
中医古籍;难经正义;卷二;清;叶霖地理六节位下六承论
...。即其所生之理。备有生化之道。初非矫强挽回也。阴阳动静。皆涵天地之元贞。故其生物也。贵其专精。尤忌其一往。是以阴中有阳。阳中有阴。如易卦之飞伏。飞下即伏。伏上即飞。故乾卦六阳。其下皆坤。坤卦六阴。其下...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美自啮狂走是气血热极非祟也
...气至,则自啮唇矣。《素问·阳明脉解》∶阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则弃衣而走,登高而呼;或至不食数日,反能逾垣上屋者。四肢为诸阳之本,阳盛则四肢实,实则能登高也;热盛于身,故弃衣而走也;阳盛...
中医古籍;读医随笔;卷三证治类;清;周学海静功妙药前珍
...也。是为动不离静,《太上》曰∶静者性也,动者气也。动静如一,内外和顺,非至人安能至于斯。形以食味,神以食气,若以时而食其气,则百体顺理。吾之身,有精光之神,形影之神,毛孔之神,各万有二千,五脏六腑三元...
中医古籍;心医集;静功;清;祝登元十问篇(九)
...散,散者沉而利。宜升者勿降,宜降者勿升。一、气味之动静∶静者守而动者走。走者可行,守者可安。一、气味之刚柔∶柔者纯而缓,刚者躁而急。纯者可和,躁者可劫。非刚不足以去暴,非柔不足以济刚。一、气味之勇怯∶...
中医古籍;景岳全书;卷之一入集传忠录(上);明;张介宾五营运大论篇第六十七
...五常、五行政令之常也。)请天师而问之曰。论言天地之动静。神明为之纪。阴阳之升降。寒暑彰其兆。(神明者。日月斗星也。纪者。以日月纪度。星斗定位也。寒暑者。阴阳之征兆也。)余闻五运之数于夫子。夫子之所言。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪一览延龄一卷
...毙。呜呼!此皆不思而自取之也。宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自平;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;恬然无欲,肾水自足。此皆吾生药石,人当请事斯语。人知惜生,每逢节气,皆宜保养,而二至尤为紧...
中医古籍;友渔斋医话;第一种;清;黄凯钧论精气夺则虚(夺谓精气减少如夺去也出内经通评虚实论)
...也夫精乃腑脏之真非荣血之比故曰天癸气乃腑脏之大经为动静之主故曰神机脉为天真委和之一气经谓其名有三曰命之本气之神形之道其机运升降皆随气而动因血而荣精气资始相生不失以养一身为人之司命形质之体用也至若精不足...
中医古籍;玉机微义;卷十九虚损门;元;明;徐彦纯