八、胃病候
卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论)胃象土,旺于长夏。足阳明其经也,脾之腑也,为水谷之海。诸脏腑皆受水谷之气于胃其气盛为有余,则病腹胀,气满,是为胃气之实也,则宜泻之。胃气不足,则饥而不受水谷,飧泄呕逆...
中医古籍;诸病源候论;卷之十五五脏六腑病诸候(凡十三论);隋;巢元方八、久血痢候
卷之十七痢病诸候(凡四十论)此由体虚受热,热折于血,血渗入肠,故成血痢。热不歇,胃虚不复,故痢血久不瘥,多变呕哕及为湿。
中医古籍;诸病源候论;卷之十七痢病诸候(凡四十论);隋;巢元方八、腹内有人声候
卷之十九瘕病诸候(凡十八论)夫有人腹内忽有人声,或学人语而相答。此乃不幸,致生灾变,非关经络腑脏冷热虚实所为也。
中医古籍;诸病源候论;卷之十九瘕病诸候(凡十八论);隋;巢元方八、五疝候
...疝,是为五疝也。而范汪所录华佗太一决疑双丸,方云治八痞、五疝、积聚、伏热、留饮、往来寒热,而不的显五疝之状。寻此皆由腑脏虚弱,饮食不节,血气不和,寒温不调之所生也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十疝病诸候(凡十一论);隋;巢元方八、流饮候
卷之二十痰饮病诸候(凡十六论)流饮者,由饮水多,水流走于肠胃之间,漉漉有声,谓之流饮。遇血气痞涩,经络不行,水不宣通,停聚溢于膀胱之间,即令人短气。将息遇冷,亦能虚胀。久不瘥,结聚而成癖
中医古籍;诸病源候论;卷之二十痰饮病诸候(凡十六论);隋;巢元方八、悬癖候
卷之二十癖病诸候(凡十一论)悬癖者,谓癖气在胁肋之间,弦亘而起,咳唾则引胁下悬痛,所以谓之悬癖。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十癖病诸候(凡十一论);隋;巢元方八、腹内结强候
卷之二十痞噎病诸候(凡八论)此由荣卫虚弱,三焦不调,则令虚冷在内,蓄积而不散也。又饮食气与冷气相搏,结强而成块,有上有下,或沉或浮,亦有根亦无根,或左或右也,故谓之腹内结强。久而不瘥,积于年岁,转转长...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十痞噎病诸候(凡八论);隋;巢元方八、皮水候
卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论)肺主于皮毛,肾主于水。肾虚则水妄行,流溢于皮肤,故令身体面目悉肿,按之没指,而无汗也。腹如故而不满,亦不渴,四肢重而不恶风是也。脉浮者,名曰皮水也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十一水肿病诸候(凡二十二论);隋;巢元方八、霍乱呕哕候
卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论)冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成霍乱。霍乱而呕哕者,由吐利后,胃虚而逆则呕;气逆遇冷折之,气不通则哕。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论);隋;巢元方八、阴尸候
卷之二十三尸病诸候(凡十二论)阴尸者,由体虚受于外邪,搏于阴气,阳气壅积。初着之状,起于皮肤内,卒有物,状似虾蟆,经宿与身内尸虫相搏,如杯大,动摇掣痛,不可堪忍。此多因天雨得之,过数日不
中医古籍;诸病源候论;卷之二十三尸病诸候(凡十二论);隋;巢元方