鲍觉生宫詹病发三次不能复起
...盖衰惫日久之故,欲归不得,进退维谷,负我良友,何以为人,弟之心绪,不可名状;永别之戚,惨剧难言。然奄忽而徂,胜于凝狂而活也。专勒敬谢,不能多写,亦不知结草何时,南望故乡,惟有怅结。未几遂卒。悲夫∶宫詹...
中医古籍;程杏轩医案;续录;清;程杏轩龙虎铅汞说
...之常理也。顺此者死,逆此者仙。故真人之言曰∶顺行则为人,逆行则为道。又曰∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。有隐者教予曰∶人能正坐瞑目,调息,握固,心定,微息则徐闭之。(达磨胎息法亦须闭...
中医古籍;苏沈良方;卷第六;宋;沈括;苏轼初生无皮
卷五初生门儿生无皮有二端,父母梅毒遗染传,或因未足月生早,无皮赤烂痛难堪,梅毒换肌消毒散,胎怯当归饮能痊,外敷清凉鹅黄粉,毒解形完肤自坚。[注]婴儿生下无皮,其证有二,或因父母素有杨梅结毒,传染胞胎,故...
中医古籍;医宗金鉴;卷五初生门;清;吴谦中客忤第二
...瘥也。一日一夜四、五服,以汗出为瘥。凡候儿中人者,为人乳子未了而有子者,亦使儿客忤。口中衔血,即月客也。若有此者,当寻服此药,即儿可全也。口聚唾,腹起热者,当灸脐中,不过二、七壮,并勤服此药。若喜失子...
中医古籍;幼幼新书;卷第七;宋;刘昉序
...津梁,卫生之宝筏也。鸣峰在学校为贤师儒,在民社为良父母,今以需次暇晷不忘着述,一本其念切民物、善与人同之愿,以助成我国家太和翔洽之休,将人游化宇,世尽春台,有不在兹者乎。爰不辞衰朽钝,欣然HT笔而为之序...
中医古籍;寿世传真;序;清;徐文弼阴阳二十五人第六十四
...生。故篇名通天论。木形之人。比于上角。似于苍帝。其为人苍色。小头长面。大肩背。直身。小手足。好有才。劳心少力多忧。劳于事。能春夏不能秋冬。感而病生。足厥阴佗佗然。太角之人。比于左足少阳。少阳之上遗遗然...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪二术胜湿汤七
...利,体或虚肥而黄,俗谓之肥疳,此方主之。上症全不为父母姑息,饲以果饼脯醴、肥甘滞腻之物。盖本儿肌理疏,寒暑乘之。真元微,饮食耗之。父母以其纯阳耶,深秋不为裳。父母以其弱耶,盛夏不解衣。既乳矣,恐饥虚,...
中医古籍;目经大成;卷之三散阵;清;黄庭镜;邓学礼人身阴阳
...生。而有五脏。脏者藏也。藏天地之精气。所以成其形而为人也。故欲知人身之阴阳。须先知五脏之气化。东方生风。东方于卦为震。于时为春。阳气发动。而阴应之。遂生风气。风气者。乃天春生无形之气也。西洋天学。言空...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着胎病论
...弱、胎毒二者而已矣。胎弱者,禀受于气之不足也。子干父母,一体而分,而禀受不可不察。如禀肺气为皮毛,肺气不足,则皮薄怯寒,毛发不生;禀心气为血脉,心气不足,则血不华色,面无光彩;受脾气为肉,脾气不足,则...
中医古籍;幼幼集成;卷二;清;陈复正原道论第一
...。坎离言交变也。万亿之书。故以水为命。以火为性。土为人。人为主性命者也。是以主性命者在乎人。去性命者亦在乎人。养性命者亦在乎人。何则。修短寿夭。皆自人为。故经曰。精神内守。病安从来。又曰。务快其心。逆...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素