高端枳园
...至热解。食将进时食反减,或绝谷元气衰弱者,间有之,与轻疫食不减者不可混。凡瘟疫自初起至热解,食不进者,不足深虑也。其人卒然晕倒,不省人事,醒后精神恍惚,或两脚痿弱不能起,尔后身体灼热,口舌干燥,时时谵...
中医古籍;先哲医话;卷下;日本;浅田宗伯鼻
...,咽喉边有痰核。脉之,右寸关洪滑,此肺经痰火症也。与前胡、秦艽、葛根、薄荷、石膏、天花粉、元参、贝母、山栀、甘草、白药子、桔梗、丹皮,四帖而衄止。夜与牛黄三清丸数粒噙之,鼻气即通利能嗅,噙未旬日全愈。...
中医古籍;续名医类案;卷十七;清;魏之琇辩包络
卷上越人谓心主包络,与三焦为表里,俱有名而无形。后人有以命门为包络者。皆非通论也。少阳三焦之气,生于肾脏,即相火也。相火者,先天所生之元阳也。包络者,包络于心下,多血而主脉,为君主之相。其脉起于胸中,...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪木之木
...年为茯苓又千年为琥珀又千年为然二物烧之皆有松气为用与琥珀同状似玄玉而轻是众珀之长故号曰珀出西戎而有茯苓处无此物今西州南三百里碛中得者大则方尺黑润而轻烧之腥臭高昌人名为木谓玄玉为石洪州土石间得者烧作松气...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十六木部上品之上;元;王好古家传太素脉秘诀序
...。共、八百吸气之脉。至是皆具。通诸出入息气。盖此身与造化同流。左肾属水。右为命门属火。阳生于子。火实藏之。所以三焦正与膀胱相对。有二白脉自中出夹脊而上。贯于脑。过重楼通之左右手。呼吸之有浮沉迟数。可占...
中医古籍;订正太素脉秘诀;序;明;张太素秘论
...,肘,臂,腰、膝出臼蹉跌,须用法整顿归元。先用麻药与服,使不知痛,然后可凡脚手各有六出臼、四折骨,每手有三处出臼,脚亦三处出臼。手六出臼四折骨∶手掌根出臼,其骨交互相锁,或出臼,则是挫出锁骨之外,须锁...
中医古籍;世医得效方;卷第十八正骨兼金镞科;元;危亦林1.六经总论
...仲景着伤寒之深意也。经者,气血流通之处也。人之脏腑与某经相通,即为某经之府,其流通之气血原由府发出,而外感之内侵遂多以府为归宿。今将手足十二经及手足十二经之府详列于下。手足虽有十二经,其名则分为六经,...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯第十四节·促脉
...自叔和编《伤寒论》之辨脉法,及其自着之《脉经》,皆与结脉对待成文,以促为数中之一止,结为迟中之一止。而后之言脉者多宗之。颐谓促字本义,短也,速也。仲师本论言促脉者四条,殊无歇止之意。而于脉结代心动悸者...
中医古籍;疡科纲要;卷上第二章·外疡脉状;近代;张山雷论《内经》五郁之治
...里,但使经络通行,则木郁自散,是即谓之达也。火应心与小肠,火主热邪,畏其陷伏,故宜发之,或虚或实,但使气得升扬,则火郁自解,是即谓之发也。土应脾胃,土主湿邪,畏其壅淤,故宜夺之,或上或下,但使浊秽得净...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾太阳传本证治七条
...汗后。大汗出。胃中干。烦躁不得眠。欲得饮水者。少少与饮之。令胃气和则愈。若脉浮。小便不利。微热消渴者。与五苓散主之。伤寒之邪。有离太阳之经而入阳明之腑者。有离太阳之标而入太阳之本者。发汗后。汗出胃干。...
中医古籍;伤寒贯珠集;卷一·太阳篇上太阳斡旋法第三;清;尤怡