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六经受病发伤寒热病第一（上）
...。阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者，阳受之，则入腑；食饮不节，起居不时者，阴受之，则入脏。入六腑则身热不得眠，上为喘呼；入五脏则满闭塞，下为飧泄，久为肠。故喉主天...
中医古籍；针灸甲乙经；卷七；晋；皇甫谧 -
（九）彭祖谷仙卧引法
...用发出的声音诱导气贯丹田或使气至肢体的某一部位，是完全合乎生理的。所以古代气功家在练“六字诀”∶、呵、呼、嘘、吹、嘻等功法时，有人也主张可以随呼吸呼号某一字，或者六字，以疗疾。一般呼号，以随呼气出声为...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
锻石
...，故帛裹坐，冷即易之。（《圣惠方》）产门不闭，产后阴道不闭，或阴脱出。锻石一斗熬黄，以水二斗投之，澄清，熏。（《肘后方》）产门生合不开∶用铜钱磨利割开，以陈锻石敷之，即愈。（《通变方》）腹胁积块∶风化...
中医古籍；本草纲目；石部第九卷金石之三；明；李时珍 -
辨太阳病脉证并治法上第五
...。从寅至戌。以阳道常饶也。阴三经解时。从玄至卯。以阴道常乏也。内经曰。阳中之太阳。通于夏气。则巳午未。太阳乘王也。风家表解而不了了者。十二日愈。中风家。发汗解后。未全快畅者。十二日。大邪皆去。六经悉和...
中医古籍；张卿子伤寒论；卷二；清；张卿子 -
大惑论篇第八十
...。马本。卫气、作胃气。误。张云。解、利也。肠胃大则阴道迂远。肉理湿滞不利。今人有饱食之后。即欲瞑者。正以水谷之悍气。暴实于中。则卫气盛于阴分。而精阳之气。有不能胜之耳。世俗但呼为脾倦。而不知其有由然也...
中医古籍；灵枢识；卷六；日本；丹波元珍 -
序
...足，此明阴阳不交之败乱也，而丹溪引之，以证阳道实、阴道虚，而谓阳常有余，阴常不足，斫伐生机，莫此为甚，此则用丹溪而不为丹溪用也。脉有更代，是名代脉，自仲景以中止为代，而后世述之，是代脉之不明也，至今日...
中医古籍；类经；序；明；张介宾 -
合论诸书之得失以示初学之从违(四条)
...绝，圣人之学《易》且然，而谓《内经》之竹简，能久而完全乎?秦之后，楚汉分争，谁复能修理《内经》者?迨文景之世，汉已治平，大儒辈出，必取《内经》修明之。今阅全书，颇有汉文气味，必非歧黄之原文。然如《素问》...
中医古籍；知医必辨；清；李冠仙 -
调经
...脉通，太冲脉盛，月事以时下则有子。盖任主胞胎，通以阴道之泰也；冲为血海，盛则气血俱盛也。妇人禀阴柔之体，以血为主。阴血充足，肾气全盛，冲任周流，如月之亏盈，应期行止，而有常度日调，遇交合则有子矣。否则...
中医古籍；简明医彀；卷之七；明；孙志宏 -
丹溪翁传
...》之言火，盖与太极动而生阳，五性感动之说有合；其言阴道虚，则又与《礼记》之养阴意同。因作相火及阳有余阴不足二论以发挥之。其论相火有曰∶阳动而变，阴静而合，而生水火木金土。然火有二焉，曰君火，曰相火。君...
中医古籍；丹溪心法；附录；元；明；朱震亨；戴思恭 -
惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治第十六
...也。积在阴经之隧道。不似气积于阳之肓膜。然阳道显。阴道隐。气在肓膜者。壅胀显于外。血积隧道。惟闭塞而已。故腹不满。因闭塞自觉其满。所以知瘀血使然也。按脉经所谓。当汗出不汗出为瘀血。亦出外台短剧芍药地黄...
中医古籍；金匮玉函要略述义；卷中；日本