张序
...或泻,或补泻兼行,各得其道。于以复其光明之体,岂非斯世之人一大快乎哉。是为序。嘉庆十有四年岁次己巳孟夏之月海昌张起鳞拜撰
中医古籍;银海指南;序;清;顾锡何首乌
...鸟兽山岳形状号山精,纯阳之体,久服则成地仙也。李君斯言,必有所考,不然岂妄诞以欺人哉?况今台阁名公,竞相采取,异法精制,为丸日吞。亦因获效异常,曾令锓梓传世。或佥曰八仙丹,或曰延寿丹,或曰八珍至宝丹,...
中医古籍;本草蒙筌;卷之一草部上;明;陈嘉谟自序
...论纷如。而合诸病情变幻。有难以按图而索骥者。暾何人斯。而敢以一二浅言。谓足以罄乃事乎。然至变者病。而可见者恃乎形。至精者医。而可据者恃乎理。以形求理。即以简驭繁。达乎此。通乎彼。固有千万言所不能尽。而...
中医古籍;笔花医镜;序;清;江涵暾痈疽之脉
...。而疮科或有所遗。专于外者精其外。而方脉或有未谙。斯二者诚未合乎中庸之道。不几失先正之薪传乎。故惟仁者之心。深长周密。思欲兼之而无遗内遗外之憾者。必先以脉为首务也。灵枢经云。见其色。知其病。命曰明。按...
中医古籍;外科大成;卷一总论部;清;祁坤痨损
...沉痼痊愈。此等虚症,若药料不道地,不能成功。所以业斯道者,药物岂可不讲哉!设遇穷乡僻壤之人,尤宜指点某家药材妥当,莫轻其价,方为合法。前方药品,乃贫家之人参也。黄产陕西为上,余方多劣,但辨糯体无渣味甘...
中医古籍;友渔斋医话;第四种肘后偶钞上卷;清;黄凯钧癫狂痫诗
...云∶“无病之人,谁有不食,岂必预为停食以待病至者,斯可信其无食乎”。凡一味胡猜,妄行剥削者,闻斯言而当知所返也。此证属内积,故列于实证。(经义)《经》云∶上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死,谓食塞...
中医古籍;医学实在易;卷四实证;清;陈修园忌兼用补涩第十一
...补涩且不可。若专用补涩者。则杀人不待反掌之久矣。业斯道者。可不慎欤。加味三苓散猪苓木通车前子赤茯苓(各七分)泽泻(八分)黄芩(酒炒)牛蒡子(炒研各五分)黄连(酒炒二分)灯心五十寸引水煎。食后服。
中医古籍;麻科活人全书;卷之二;清;谢玉琼恩血病论
...而能视,血者气之所化也。故血盛则形强,人生所赖,惟斯而已。润经络,泽脏腑,养筋骨,充满一身,而目受其荫,固宜流通,而不宜瘀滞者也。然人之初生,必从精始,精之与血似乎非类,而丹家曰∶涕唾汗津精液血,七般...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡东垣景岳论相火辩
...醇,是皆天地间经常之理,原不至于伤生,惟狂荡无节,斯为害耳。然相火既定位于下焦,蒸腾发育,夫能使之理胜而安,欲胜而危者,则唯一心,故心为君火。《经》曰∶“君火以明,相火以位。”又曰∶“主不明则十二官危...
中医古籍;吴医汇讲;卷七;清;唐大烈小序
序稿甫成,客有过而诮曰∶“子何人斯,积何学问,敢抗颜着书以问世,真所谓不知惭者矣!”丰笑而谢曰∶“吾乃一介布衣,未尝学问,成书数卷,聊以课徒,若云问世,则吾岂敢。”客曰∶“既云课徒,自仲景以前有羲、农...
中医古籍;时病论;序;清;雷丰