性
养生咏玄集性为心所本同途性不可见,由心明之。心不自彰,因性方起。既为心所起,故曰同途。认取元阳制动枢元阳者,元和之气。能制躁动,故为枢也。此全明心法也。根据附凝躯方创建人根据屋宇,始免风霜;性托形躯,...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕服乳石后饮食所宜法
...石。若觉体气沉滞。石势不行。慎勿吃面。若觉虚。任饵薯蓣无妨。上取大薯蓣。刮去皮。薄切。日曝干。乘微润。作粉。不粉者更曝。准前取粉讫。以暖筋骨凡服乳石。若少觉不下食。宜服生姜汁酒方。生姜汁(半合)白蜜(...
中医古籍;太平圣惠方;卷第三十八;宋;王怀隐;陈昭遇消渴饮水腹胀
...渴饮水腹胀者。由水气流行在脾。脾得湿气。不能消谷。通过经络。痞涩气血。则水饮是方人参汤(一名木香汤又名桑白皮汤出圣惠方)治消渴饮水过多。心腹胀满。不能食。人参(一两去芦头)桑根白皮(半两锉)黄(三分锉...
中医古籍;普济方;卷一百七十九消渴门;明;朱橚养生避忌
...秋冬夏,四时阴阳,生病起于过与,盖不适其性而强。故养生者,既无过耗之弊,又能保守真元,何患乎外邪所中也。故善服药者,不若善保养,不善保养,不若善服药。世有不善保养,又不能善服药,仓卒病生,而归咎于神天...
中医古籍;饮膳正要;卷第一;元;忽思慧胎息
养生咏玄集用得冲和道自全冲和者,二气混同,荣卫合处。若用及网卫,则契最玄之理而着于会通。生道余也。适名胎息理幽会谓契重玄之理,即明真住之法也。处胞赤子何当契靡由百谷,生自何存?细审行持法自然了认赤子之...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕灵兰秘典论篇第八
...相通。刚柔相应。失则灾害至矣。)故主明则下安。以此养生则寿。殁世不殆。以为天下则大昌。(五脏六腑。心为之主。君主神明。则十二官各安其职。以此养生则寿。终身而不至危殆。盖心正则身修也。以此而及于治国平天...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪玉溪子丹房语录
养生秘录心凝曰神,凝神归气以炼丹。情复乎性,复性归根以养命。还丹之本,铅汞而已。元精为命之根,宝元精而真铅自生。元神乃性之宗,啬元精而真汞自产。是知固精以养气,固气以养神。铅汞有时而相投,驻息绵绵而成...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕风痹门
养生导引法全一法∶以右踵拘左足拇趾,除风痹。以左踵拘右足拇趾,除厥、痹。两手更引足趺置膝上,除体痹。一法∶偃卧,合两膝头,翻两足,生腰坐,口纳气胀腹,自极七息。除痹痛、热痛、两胫不随。一法∶踞坐,生腰...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕胀满门
养生导引法全一法∶蹲坐住心,卷两手拨心向下,左右手摇臂,递互欹身,尽膊势,卷头筑肚,两手冲脉至脐下,来去三七,渐去腹肚胀、急闷、食不消化。一法∶腹中若胀有塞,口呼出气,三十过止。一法∶若腹中满,食饮若...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕治虚劳羸瘦诸方
...。睡卧多惊。宜服补益甘草丸方。甘草(一两炙微赤锉)薯蓣(一两)远志(一两去心)续断(一两)桂心(一两)牛膝(一炮裂去皮脐)两)肉苁蓉(一)两酒两)杜仲(一脊(一两)黄(一上件药。捣罗为末。炼蜜和捣五七...
中医古籍;太平圣惠方;卷第二十八;宋;王怀隐;陈昭遇