邹承鲁：善者好之不善者恶之

...两千多年前，孔老夫子就不提倡人人皆喜欢的“好人”。孔子提倡的人是：善者好之，不善者恶之。不久前去世的生化学家邹承鲁先生，就是一位这样的人。应该说明，和邹承鲁有不同意见，用客观事实正当的反对和批评他的人...

弘扬中华优秀传统医药文化，提高学生近视配镜科学水平

...物也。据传说我国黄帝时代就用水晶透镜观察天象，早在孔子时代，先民就用水晶镜遮蔽阳光医治眼疾。早在南宋时期，水晶制的凸透镜就用于老人阅读。长时间从事户外活动，戴用太阳镜与各种运动和护目眼镜有助于眼睛的养...

中医脑病的历史源流与传承发展

...，各自立说争鸣，汇成多彩的中华民族文化，代表人物有孔子、墨子、孟子、老子、庄子、韩非子等一大批思想家。中医学是这股洪流的一个分支，非岐黄之术，难有今日华夏之昌盛，中医学是中国古代文化的活化石，它记载着...

七十年以前的废止中医风波

...不用西学的概念和框架，来整理我们古代的学问？我们的孔子、老子、孙子的学说，能不能不象中药的当归、熟地一样，只落得在人家仪器面前做材料的命运？中医还是旧医，这其实并不是一个过去了的老问题。作者：

张亚平：枯燥的乐趣

...这种社会责任和义务也是不可推卸的。　　经济观察报：孔子说，知者不惑，仁者不忧。院士都是极聪明的知识分子，你们会有焦虑的时候吗？　　张亚平：每个人都会有自己的焦虑，就如同每家都有自家难念的经一样。重要的...

第一章　概论--第一节　医学心理学的概念

...三种。在中国提出与“心理”有关的思想比古希腊还早，孔子（公元前551～479）在《论语》中已经广泛地论述到教育心理学的某些问题。然而，数千年的人类认识史证明，认识心理活动及其本质绝非容易之事。人类为了认识自身...

中医与中国传统文化的共同复兴

...通，大彻大悟。第三、中国传统思维更加注重实践理性，孔子说：“纳于言而敏于行，强调实践的反复性，认为“学而时习之，不亦乐乎。知识来源于实践，学习知识的目的也是用于实践。苟子说：“不闻不若闻之，闻...

发展中医药造福全人类——在中国科协2010年年会上的特邀报告

...副主席今年6月在澳大利亚出席皇家墨尔本理工大学中医孔子学院授牌仪式的讲话中指出，中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙...

温长路：中医文化传播须处理好“十个关系”

...。　　2010年6月20日，习近平同志在墨尔本理工大学中医孔子学院授牌仪式上说：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。他...

哲学视野中的辅助生殖技术研究

...人只要顺应自然即可，重要的是生命存在与生命质量。以孔子为代表的儒家常把生与死结合起来考虑，提出“未知生，焉知死”的疑问，强调重生、乐生、热爱生命与生活，但在生死与仁义道德的选择上，又突出了“杀身成仁”...