养虎咽气
灵剑子引导子午记此在口诀。阴真人云∶若欲长生,当服内气。《素问》云∶圣人传精神,服天气而通神明。天气者,内气也。《阴符经》云∶天生天煞,食元和之气。天不能煞,地不能埋,名之曰真人。故修行之士,饥食元和...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕日南午
灵剑子引导子午记所谓天地设位而易行乎其中矣。日南午,太阴之气乘于余阳,燕坐。燕坐者,儒家所谓潜神,释氏所谓坐禅。左玄真人云∶夫欲修生,放舍外事,无令干心。然后安坐,内观于心,若觉一念起,即除灭。其法要...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕调息
灵剑子引导子午记太白真人授冲和子云∶神庐者,鼻也。夫欲安元和之气,先净室中调,令气微微然。小则生之门,大则死之路,故生死之机在此矣。启之又不可,闭之又难为。但令微之,又微不得令奔而口吐。故老子云∶绵绵...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕心无外缘
灵剑子引导子午记《黄庭经》云∶脐下一寸名曰下丹田。刘真君歌曰∶欲得不死长在天,须将元气守丹田。大抵心无外缘,是真人初修道法,所谓收视为听。其法要∶喘息不出于鼻,内思惟不离于身中。老子云∶虽有荣观,燕处...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕开生门而复婴儿
灵剑子引导子午记胎息者,抱一守中之法也。婴儿在腹中,取气于脐管。十月脱胎,即取气于神庐。真人鼻无出入,其息深深。老子所谓复归于婴儿者,胎息之谓也。《胎息歌》云∶鼻口非呼吸,方为胎息功。虽居宇宙内,如在...
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕胁痛
卷第二肝火盛;木气实;有死血;肝急;有痰流注。木气实∶川芎、苍术、青皮、当归,龙会丸,泻火要药。死血∶桃仁、红花、川芎。痰流注∶二陈汤加南星、苍术、川芎。肝苦急∶急食辛以散之,用抚芎、苍术。血病入血药...
中医古籍;金匮钩玄;卷第二;元;朱震亨痰包
...在舌下生,结肿绵软似匏形,痛胀舌下妨食语,火积痰涎流注成。【注】此证生于舌下,结肿如匏,光软如绵,塞胀舌下,有妨饮食言语,色黄木痛,由火积痰涎流注而成。宜用立剪当包上煎破,出痰涎如鸡子清,稠粘不断,拭...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷上舌部;清;吴谦腰胯肿痛(四十一)
卷之中由风寒湿流注经络,结滞骨节,气血不和而痛。治宜流湿散风寒。又痰积,趁逐经络流注,搏于血内亦然。治宜逐痰积。除湿丹槟榔甘遂赤芍药威灵仙泽泻葶苈(各二钱)乳香(研)没药(一两)大戟(炒三两)陈皮(四...
中医古籍;丹溪手镜;卷之中;元;朱丹溪病机
...为肺积,名曰息贲也。而脾所系于右,其经湿胜,故痰饮流注右胁,右胁痛者悉是痰气。丹溪云∶有肝火盛,木气实,有死血,有痰流注。
中医古籍;古今医统大全;卷之五十七胁痛门;明;徐春甫起司天在泉并客气
卷之五运气易览子午少阴地,太阴丑未墟。寅申少阳属,阳明卯酉欤。辰戌太阳配,厥阴巳亥居。其中主司天乙位,根据此顺数诸。进三司地位,进四客之初。如遇子午岁,少阴乃司天。除本位数至第三,阳明为在泉。第四太阳...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫