精神五脏论第一
...生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔;如是则邪僻不生,长生久视。是故怵惕思虑者则神伤,神伤则恐惧流淫而不正;因悲哀动中者,则竭绝而失生;喜乐者,神惮散而不藏;愁忧者,气闭塞而不行;盛...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧无极而太极
...道曰柔与刚。立人之道曰仁与义。此易系辞之说也。阴阳刚柔仁义。谁不知之。所难者。立其道焉耳。立者立乎其先。而怡然。涣然不着于欲。并不着于理而阴阳刚柔仁义。莫非此怡然涣然者生。生不穷而左宜右。有谓其阴而又...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭卷第六(卷首缺)·脏腑之一
...节阴阳而调柔刚,(阴以致刚,阳以起柔,两者有节,则刚柔得矣。平按∶柔刚《灵枢》、《甲乙》均作刚柔。)如是则邪僻不至,长生久视。(智者行和节养之道,则五养神安,六腑气调,经脉用营,腠理密致,如此疵疠元本...
中医古籍;黄帝内经太素;唐;杨上善辩太阳病脉证并治法下
...和而项自舒之意。成注云。与大陷胸丸下结泄满。愚按有刚柔二证。皆颈项强急。今则结胸证。如其状。故曰亦也。或问项强。何以不云如刚。余答云。刚无汗。柔有汗。结胸证。既项强矣。若不云如柔。恐医人认以为太阳经风...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之五;清;汪琥五十四、王节斋《本草集要》参论
...以黄为君。义皆本此。夫本草之所以集者,特述其药性之刚柔,气味之温凉,补泻之专功,以为立方治病之准,谁谓通章之义不足凭,而于一句积温成热之说,独可据哉!必如时师所言,养血药中以四物汤为主,加黄柏、知母,...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎小肠痈门(三则)
...太盛,诸药不能迅逐,更加刘寄奴之速祛,甘草之缓调,刚柔迟速并行,既无留滞之虞,而复无峻烈之害,自然火毒殆尽膀胱小肠而出也。人有腹痛呼号不已,其痛却在左腹,按之痛不可忍,不许人按,医以为食积在大肠也,谁...
中医古籍;辨证录;卷之十三;清;陈士铎脾足太阴经病证第五
...迟,缓则为阳,其气长;迟则为阴,荣气促。荣卫俱和,刚柔相得,三焦相承,其气必强。趺阳脉滑而紧,滑即胃气实,紧即脾气伤。得食而不消者,此脾不治也,能食而腹不满,此为胃气有余。腹满而不能食,心下如饥,此为...
中医古籍;脉经;卷六;西晋;王叔和衍文
...,骨髓生,血满肌肉紧,鲜薄硬。阴阳相抱,营卫俱行,刚柔相得,名曰强也。按∶鲜薄硬三字不成句,应是衍文,当删之。(《医宗金鉴》)发汗后,水药不得入口为逆。若更发汗,必吐下不止。按∶必吐、下不止之下字,衍...
中医古籍;医述;卷四·伤寒析疑;元;程杏轩经义
...生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视。
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾变蒸第五问
...,似此平安。议曰∶人得中之道,以为纯粹,阴阳得所,刚柔兼济,气血相和,百脉相顺,所以心志益通,精神俱备,脏腑充实,形体固壮。凡观婴孩颅囟固合,睛黑神清,口方背浓,骨粗臀满,脐深肚软,齿细发黑,声洪睡稳...
中医古籍;婴童百问;卷之一;明;鲁伯嗣