肾说
...。又肾者,任也,主骨,而任周身之事,故强弱系之。《甲乙经》曰∶肾者,引也,能引气通于骨髓。《卮言》曰∶肾者,神也,妙万物而言也。(其合骨也,其荣发也,开窍于二阴)
中医古籍;医学三字经;附录脏腑;清;陈修园肾说
...∶“肾者,任也,主骨而任周身之事,故强弱系之。”《甲乙经》曰∶“肾者,引也,能引气通于骨髓。”《卮言》曰∶“肾者,神也,妙万物而言也。”(其合骨也,其荣发也,开窍于二阴。
中医古籍;医学实在易;卷一;清;陈修园晋
卷之一历世圣贤名医姓氏字士安,安定朝那人,号玄晏先生。沉净寡欲,是有高尚之志,以着述为务。自得风痹疾,因而学医,集览经方,手不释卷,遂尽其妙。所着《甲乙经》,及《针经》行世。
中医古籍;古今医统大全;卷之一历世圣贤名医姓氏;明;徐春甫灸疮要发
...》云∶凡着艾得疮发,所患即瘥,若不发,其病不愈。《甲乙经》云∶灸疮不发者,故履底灸令热熨之,三日即发。令人用赤皮葱三五茎,去青,于火中煨热,拍破,热熨疮上十余遍,其疮三日遂发。又以生麻油渍之而发,亦有...
中医古籍;古今医统大全;卷之七针灸直指;明;徐春甫脉候
...而不伤气,所以脉盛;热伤气而不伤形,所以脉虚。(《甲乙经》)中暑与热证相似,但热证脉盛,中暑者脉虚,以此别之耳。脉浮自汗,或浮大而散,或洪大无力,或虚而迟中得洪缓,皆为伤暑之脉也。
中医古籍;古今医统大全;卷之十六暑证门;明;徐春甫病机
...邪视,小儿谓三通睛,此亦胎气得之者。药无治法,惟《甲乙经》针灸水沟为主。直视者,视物而目睛不转动者是也。若目睛转动者,非直视也。伤寒直视者,邪气壅盛,冒其正气,使神气不慧,藏睛之气不上荣于目,则目为之...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫目
第七册七窍门上亦曰目。《甲乙经》云∶目者,水沟主之。此证谓幼时所患目珠偏斜,视亦不正,至长不能愈者。患非一端,有因脆嫩之时,目病风热,攻损脑筋急缩者;有因惊风天吊,带转筋络,失于散治风热,遂致凝滞经络...
中医古籍;证治准绳·杂病;第七册七窍门上;明;王肯堂冲为血海
卷三辩惑甲乙经曰丈夫以右为命门左为肾女子以左为命门右为肾无求子曰男子得阴以生先生右肾女子得阳以长先生左肾是以女右手命门为子宫左手肾为血海二说不同何也张洁古云妇人皆左为肾右为命门男子主藏精者气海也女子主...
中医古籍;续医说;卷三辩惑;明;俞弁一、论针灸学之渊源及真传之难得
...籍散亡之后,以上各书尚未残缺,得以搜罗纂辑。着为《甲乙经》十二卷,垂示后人。至今学针灸者,能知某经有若干穴,某穴确在某处,某病宜取某穴,及各穴应如何下针,皆以《甲乙经》为根据,除此以外,更无可考。是以...
中医古籍;金针秘传;近代;方慎庵通天篇第七十二
...者。或先阴而后变为阳者。皆医家不可不察也。下齐湛湛甲乙。齐、作济。马云。内存阴险。外假谦虚。貌似下抑整齐。湛然无私也。张云。湛湛、水澄貌。亦卑下自明之意。志云。湛湛、清洁貌。下齐、谦下整齐。足恭之态也...
中医古籍;灵枢识;卷六;日本;丹波元珍