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固
...炳章按∶语甚精奥，然以此诋丹溪则不可，王氏批语甚为的当焉。）若见此证，宜温补于下，而火自归原，病即愈矣。如元气骤脱，相火亦衰，脉微足冷厥逆，各脱阳证，更宜大剂温补，缓则不能救矣。
中医古籍；周慎斋遗书；卷三二十六字符机；明；周之干 -
经解
...，即内关穴，标在腋下三寸，即天池穴。以上明十二经之标本，以验虚实病证。《根结篇》论三阴三阳开阖枢之理，与此互相阐发，各有取义，观阴阳脏腑门中，更详备明晰也。凡候此者，下虚则厥，下盛则热，上虚则眩，上盛...
中医古籍；灵素节注类编；卷三营卫经络总论；清；章虚谷 -
结脉指法主病
...弱。时一止者。亦胸烦躁。此止为热极而非寒也。皆须以标本明之。
中医古籍；脉诀乳海；卷四；清；五邦傅 -
病本篇第二十五
卷四马云。此与素问标本病传论相同。然凡病必先治其本。若中满与大小不利。则不分标本。而必先治之。本经以本篇论标本。后论病传分为二篇。素问合标本病传论。共为一篇。（详义见于素问识当参考）先病而后逆者治其本...
中医古籍；灵枢识；卷四；日本；丹波元珍 -
顺风匀气散
...发右。不喑舌转，可治。盖心是神机胃是水谷充大之标，标本相得，则膻中气海之宗气，盈溢分布，四脏三焦，上周偏。若标本相失，宗气虚耗，分布不周于经脉，则偏枯。不周于五脏，则喑足阳明之脉，侠口环唇，塞则筋急，...
中医古籍；成方切用；卷六上祛风门；清；吴仪洛 -
明疮疡脉理论
...。乃毒瓦斯深陷。已溃之后。又却少宜。更参疮之轻重。标本虚实。色脉相应。良为上工也矣。
中医古籍；外科启玄；卷之一；明；申斗垣 -
卫气篇第五十二
...。自表自内。皆得其要。故曰契绍于门户。石、犹实也。标本、本末也。知本知末。则虽天下之广。何所不知。故可无惑于天下。马云。能知六腑之气。往来有街。（气有往来之街见下文非足阳明胃经之气街）必能知所解所结所...
中医古籍；灵枢识；卷五；日本；丹波元珍 -
本标
...中标之病，治非其本，中标之方，审究逆从，以施药石，标本相得，邪气乃服，病者知此，则病以许治为本，治者能此。则治以适当为工，是以内经又言，病为本工为标。
中医古籍；圣济总录；卷第四治法；宋；由政府组织编写 -
脐风
...得喷嚏啼哭为可治。后用薄荷汤调服，三者名虽不同，其原则一。皆因里气郁结壅闭不通，由断脐太短，结得不紧，外风入脐或牵动脐带，水入生疮所致。撮口尤其治当疏利，并用余家小红丸下之后，用抱龙丸、牛黄丸等。心热...
中医古籍；陈氏幼科秘诀；不详；佚名 -
一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍，言异旨同，修士勿成门户之见。相类者，宜参观。不相类者，亦当善悟。悟理之文，有可资于治平之用。经济之学，有足取为修养之法，互相考证，获益匪浅。如...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江