经义
...思则心有所存,神有所归,正气留而不行,故气结矣。《宣明五气篇》曰∶胃为气逆,为哕为恐。胆为怒。精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐。阳入之阴则静,阴出之阳则怒。《玉机真藏论》...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾五十二、咳证
十六卷疾病类(《素问·咳论》全附∶咳证治法)黄帝问曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。(令,平声。咳,康盖切。)帝曰∶愿闻其状。岐伯曰∶皮毛者肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合...
中医古籍;类经;十六卷疾病类;明;张介宾气交变大论篇第六十九
黄帝问曰:五运更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰:昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十腹中论篇第四十
...。)傅氏左传辨误云。杜云。肓。膈也。心下为膏。愚考素问刺禁篇云。膈肓之上。中有父母。杨上善云。心下膈上为肓。曾亲观猪脏心膈之处。方忆膈者隔也。自膈以上。皆心肺清洁之属。自膈以下。皆肠胃污浊之属。则心在...
中医古籍;素问识;卷五;日本;丹波元珍总论
...阳实阴虚。而上下俱热明已。故气厥论曰。肾气衰阳独。宣明五气论曰。肾恶燥。由肾枯水涸。脏气法时论曰。肾苦燥。急食辛以润之。夫寒物属阴。能养水而泻心。热物属阳。能养火而耗水。今肾水既不胜心火。则上下俱热。...
中医古籍;普济方;卷一百七十六消渴门;明;朱橚阴阳色气味
卷一素问阴阳应象论清阳为天浊阴为地地气上为云天气下为雨雨出地气云出天气王冰曰阴凝上结则合以成云阳散下流则注而为雨雨从云以施化故言雨出地气云凭气以交合故言云出天气天地之理且然人身清浊亦如是吴昆曰出通也雨...
中医古籍;内经药瀹;卷一;清;张骥二、气淫气迫求其治也
二十三卷运气类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾肝脏歌
...肝为呼。泣与呼。皆属于肝。故曰是本乡。味酸宜所纳。宣明五气篇云。五味所入。酸入肝。麻谷应随粮。他本释谓麻字有误。当云麦谷。不知生气通天论。及金匮真言论。皆云其谷麦。惟五常政大论曰。其谷麻。以其色苍故也...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅五气图说
卷之一医论卫气者升由元气。为皮毛腠理之司而护卫于身体之外。主包罗一身者也卫气不固则病汗泄。汗即气也。畏冒风寒。卫气不能外御也。暴病久病而汗大泄。或泄不至足者主亡阳。此乃元气外脱。命尽无期。又有盗汗。虽...
中医古籍;轩岐救正论;卷之一医论;明;萧京六节脏象论篇第九
卷二黄帝问曰。余闻天以六六之节。以成一岁。人以九九制会。计人亦有三百六十五节。以为天地久矣。不知其所谓也。(天以六六之节者。十干主天。六十日甲子一周而为一节。六六三百六十日以成一岁也。人以九九制会者。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪