死生章
...。未知死,焉足以治人之生。实知死之无可救药,则凡稍有一毫之生,自宜多方调治。欲辨死生,仍归缓字。缓为一身之元气,即为一身之生气。有十分之缓,即有十分之生;有分毫之缓,即有分毫之生。听缓之声,绘缓之象,...
中医古籍;三指禅;卷三;清;周学霆伤寒
...筋骨。其阴阳,表里、寒热、虚实,俱在浮、中、沉三脉有力无力中分。有力者为实、为阳、为热;无力者为虚、为阴,为寒。若浮、中、沉之不见,则委曲而求之。若隐若见,则阴阳伏匿之脉也,三部皆然。杂病以弦为阳,伤...
中医古籍;古今医鉴;卷之三;明;龚信标本篇第十
卷之二内经要旨(下)标本病传论篇帝曰∶病有标本,刺有逆从奈何?岐伯曰∶凡刺之方,必别阴阳,前后相应,逆从得施,标本相移,故曰有其在标而求之于标,有其在本而求之于本,有其在标而求之于本,有其在本而求之于...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫违和说
...脉现,伤寒三日余,主内热头疼。太阳脉红至太阴,内外有热,又连文台,热极不解,至武台,渐生变证。囟门红脉,胎受热受惊之候,主不时惊跳,时多啾唧,夜啼难睡。额上红脉至眉心,惊风发热之候,引入印堂,惊痰搐搦...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿论喉症
喉部喉痹一症,在古方书虽有十八证之辨,古人悉指为相火。然此症虽多由火,而复有非火证,不可不详察也。盖火有真假,凡实火可清者,即真火证也。虚火不宜清者,即水亏证也。且复有阴盛格阳者,即真阴证也。故《内经...
中医古籍;喉舌备要秘旨;喉部;清;佚名臭毒
...亏之故。盖脾胃之所喜者香燥。所恶者臭湿。今脾胃真气有亏。或素多湿郁。所以不能主持。故臭恶之气。得以直犯无禁。发则腹痛。不能饮食。或上连头额俱痛。或下连腿及委中俱痛。甚至有欲吐不吐。欲泻不泻。或四肢厥逆...
中医古籍;张氏医通;卷九杂门;清;张璐证候
...吐者,无声而但出物者也。仲景复言干呕以别之,则呕为有物明矣。干犹空也,但空呕而无所出耳。然呕吐俱有物出,较之重轻,则呕甚于吐也。盖表邪传里,里气上逆,故呕吐而水谷不下也。呕吐有四证,不可不辨∶有胃热脉...
中医古籍;古今医统大全;卷之十三伤寒门(上);明;徐春甫序
...方治病,病如方说,药物根据方,而不悉验者,共论是病有古今,不言异乡殊气,质耐不同。同病患痛痒,所苦相似,而得之根源实别异。且人有苦乐强弱,用药不等,而得差是同。既差之后,实各记其方所治神验,方说略同,...
中医古籍;小品方;序;东晋;陈延之温疟有三说
卷二古称温疟有三。《素》疟论两温疟,《巢源》总叙之,意谓冬中于风,寒气藏于骨髓,至春遇大暑,或有所用力,邪气与汗偕出之。温疟止有先热后寒者,而无先寒后热者。何以言之?经以先风后寒为先热后寒之因,先寒后...
中医古籍;研经言;卷二;清;莫枚士遗泄论治
...解则伤精,时自下。又曰∶厥气客于阴器,则梦接内。然有有梦而泄者,有无梦而自遗者。昔人谓梦而后泄者,相火之强为害;不梦自遗者,心肾之伤为多。且谓五脏有见症,宜兼治,终不如有梦治心,无梦治肾,为简要也。乃...
中医古籍;类证治裁;卷之七;清;林佩琴