耳
...德也。明德真如,皆明性之本体,本体无形,无形亦无所去来,惟天生自如,而未尝少动也。盖人生而始,有天然自觉之性,只缘情欲障碍,则智能全失,故心尝昏昧,若欲超生死而入涅者,当返观其内,所观之法,即所谓内无...
中医古籍;奇症汇;卷之二;清;沈源五菜部第四
...头眩,肿痛,目欲脱,泪出,皮肤死肌,恶风,湿痹痛,去来陶陶,胸中烦热,安肠胃,利五脏,调四肢,久服轻身延年耐老。崔禹云∶仙经以菊为妙药,吴孺子三月三日生,生日常摘菊苗蒸煮啖之,遇于青归子,俱共游于芳壶...
中医古籍;医心方;卷第三十;日本;丹波康赖五脏风寒积聚病脉证治第十一
...。动则为阳。乱动如转丸。乃真阳将脱。动无伦序。不能去来。惟系息于其中。若益入尺。是阴阳离决。死兆彰彰矣。问曰。三焦竭者。上焦竭。善噫。何也。师曰。上焦受中焦气未和。不能消谷。故能噫耳。下焦竭。即遗溺失...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷十一;清;周扬俊九道
...散数二脉。以足脉经之本旨。数者阳也。一息六至。又曰去来促急为数。经曰数则为热。必审其浮沉。知其热在表里。察其大小。知其热之盛衰。亦有如数之脉。经曰脉至如数。令人暴惊。宜细详之。沈氏曰以阴阳言。数为阳脉...
中医古籍;脉诀刊误;卷上;元;戴起宗心痛胃脘痛
...,曰饮、曰食、曰风、曰冷、曰热、曰悸、曰虫、曰疰、去来。其因固多,终不得圣人之旨,岂复识六淫五邪不一之因哉。且五脏六腑任督支脉络于心,脏腑经脉挟其淫气,自支脉乘于心而为痛者,必有各腑脏病形与之相应而痛...
中医古籍;证治准绳·杂病;第四册诸痛门;明;王肯堂本草石部
...毒。(滑石为之使,恶麻黄。如石膏顺理而细。)主身热去来,大热结热,利胃解烦止渴,益精明目,破积聚,去三虫。长石味辛、苦,气寒。无毒。(理如马齿,方而泽润,玉色状同石膏,但浓大纵理而长。)主身热,胃火结...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十五本草集要(下);明;徐春甫血痹虚劳病脉证治第六
...生。无阴则阳无以化。举按之间。但觉其大。而非有力于去来也。然何以他脉不兼见。夫惟不兼见。故盛于外者。非由于素养之得宜。只因营卫之气。满于中焦。致火不生土而太阴病。故手足烦者。脾属四肢也。经曰。烦劳则张...
中医古籍;金匮玉函经二注;卷六;清;周扬俊历节
...肢,肉色不变,发作连骨髓痛,乍歇乍作,或昼静夜发,去来不常,或脏腑稍实,宜服,疏导肠胃中涩滞郁积毒瓦斯。没药当归黑牵牛(生)大黄(各一两)甘草(生一钱)上为粗散,每服五钱匕,用皂角刺七个捶破,隔宿以酒...
中医古籍;杂病广要;外因类;日本;丹波元坚升降出入论
...散则分之,生化息矣。王氏释之曰∶凡窍横者,皆有出入去来之气;窍竖者,皆有阴阳升降之气往复于中。即如壁窗户牖,两面伺之,皆承来气冲击于人,是则出入气也。(西医谓∶人居室中,不可两面开窗,则人之中气,为往...
中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海癫痫
...大风作。予料此妇痫必作,特往视之,痫不作而痛作,脉去来急无次,急为灸然谷、太冲、巨阙。灸罢痛定,问其要粥否?答曰∶我正饥。其夫饮之以粥,咽两钟。予乃往他处,仍教以药汤调参术膏、竹沥,与粥间与之如前。第...
中医古籍;医学纲目;卷之十一·肝胆部眩;明;楼英