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阴阳合
...生，正月三阳生。三阳已生，能令万物生起，故曰生阳。生物阳气，正月未大，故曰少阳；六月阳气已少，故曰少阳。二月阳气已大，故曰太阳；五月阳气犹大，故曰太阳。三月四月二阳合明，故曰阳明也。平按∶正月下《灵枢...
中医古籍；黄帝内经太素；卷第五（卷首缺）·人合；唐；杨上善 -
刺法论第六十五篇
...刺毕，静神七日，勿醉歌乐，其气复散，又勿饱食，勿食生物，欲令脾实，气无滞饱，无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜食甘淡∶又或地下甲子丁酉失守其位，未得中司，即气不当位，下不与壬奉合者，亦名失守，非名合德...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之五；清；高士宗 -
伤寒论
...伤寒。则寒邪自外入内而伤之也。其入则有浅深次第。自表达里。先皮毛。次肌肉。又次筋骨肠胃。此其渐入之势然也。若夫风寒之初入。必先太阳寒水之经。便有恶风恶寒头痛脊痛之证。寒郁皮毛。是为表证。若在他经。则无...
中医古籍；医贯；卷之二·主客辨疑；明；赵献可 -
三十三难
...五畏甲八，故以妹己妻甲，土带阴阳，合以雌嫁木，故能生物也。水六畏土，故以妹癸妻戊，五行相和，是其合也。张行成《翼元》云∶天元五运之数，以坤元主土，配中央作五行之化源，自土至火，以次相生，然十干配五行，...
中医古籍；难经正义；卷三；清；叶霖 -
治病大体第一
...露之所聚也；其民嗜酸而食中央者，其地平以湿，天地所生物色者众。其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导之情又云∶凡诊病者，必问尝贵后贱，虽不中于外邪，病从内生，名曰脱荣；尝富后贫，名曰失之辱最胜王经...
中医古籍；医心方；卷第一；日本；丹波康赖 -
辨春夏秋冬温暑凉寒四证病原
...，以二气生五行，五气各司其用，而水火为最要，水火能生物，亦能杀物，若仲景之说，是水专擅其权，而火为虚而无用矣，愚为冬之寒病，专属寒威，此固然不易者，至春时阳气渐舒，孔窍开张，服御单夹，乃天气变幻，倏暖...
中医古籍；增订叶评伤暑全书；卷上；清 -
卷十总义
...利而行之。调其气。使之平也。（此明阴阳之义。宗曰。生物者气也。成之者味也。寒气坚。故其味可用以软。热气软。故其味可用以坚。风气散。故其味可用以收。燥气收。故其味可用以散。土者冲气之所生。冲气则无所不和...
中医古籍；本草求真；下编；清；黄宫绣 -
嗣育门绪论
...，岂能受于彼，而不能受于此耶！大抵父母生子，如天地生物。《易》曰∶坤道其顺乎，承天而时行，知地之生物，不过顺承乎天，则知母之生子，亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父，则种子者，当以男子为主矣，岂可专责...
中医古籍；女科精要；卷二；清；冯兆张 -
嗣育门绪论
...，岂能受于彼，而不能受于此耶！大抵父母生子，如天地生物。《易》曰∶坤道其顺乎，承天而时行，知地之生物，不过顺承乎天，则知母之生子，亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父，则种子者，当以男子为主矣，岂可专责...
中医古籍；冯氏锦囊秘录；女科精要卷十七；清代；冯楚瞻 -
茯苓
...水之功多，益心脾不可阙也。或曰∶松既樵矣，而根尚能生物乎？答曰∶如马勃菌、五芝、木耳、石耳之类，皆生于枯木、石、粪土之上，精英未沦，安得不为物也。其上有菟丝，下有茯苓之说，甚为轻信。
中医古籍；证类本草；卷第十二；宋；唐慎微