司天在泉解

...月终，共四个月。一百廿日之间，而岁之旱潦丰俭，物之生长收成，皆系乎此。故曰∶气交之分，人气从之，万物由之也。岐伯曰∶上而司天，下而在泉，中而气交，人之居也。言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。...

白芍药

...药，恐酸寒伐生生之气。盖以药之寒者，行杀伐之气。违生长之机，虽微寒如芍药，古人犹谆谆告诫，况大苦大寒之药，其可肆用而莫之忌耶！何今人用芍药，则守前人一定之言，每于产后冬月，兢兢畏惧，及其芩连栀子，视为...

疟

...轻而味之薄者，引胃气以上腾，复其本位，便能升浮以行生长之令矣。今此案系是气虚邪留，疟久不愈，用补中益气汤以升脾胃之清气。初因夜不安寐，故加茯神、远志以安神，因其寒热久羁，又加首乌、灵丹、秦艽以退邪，次...

逆调论篇第三十四

...，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治。独治者不能生长也，独胜而止耳，逢风而如炙如火者，是人当肉爍也。帝曰：人有身寒，汤火不能热，厚衣不能温，然不冻慄，是为何病？岐伯曰：是人者，素肾气胜，以水为事，太...

云母

...泽为贵。作片成层可拆，通透轻薄光明。沙土养之，月月生长。畏甲及东流水，忌羊血恶徐长卿。以泽泻使宜，宗雷公制妙。（每云母一斤，用小地胆草、紫贝、天葵、生甘草、地黄汁各一镒，入磁锅中，安云母于内，下天池水...

四气调神大论篇第二

...。秋冬养阴。以顺其根。以契造化之妙。全本此篇。浮沉生长之门马云。言生长则概收藏。滑云。浮沉。犹出入也。苛疾礼记。疾痛苛痒。郑注。苛。疥也。管子。常之巫审于死生。能去苛病。注。烦苛之病。杨慎云。苛。小草...

蠼尿疮第六

...初生之状匝匝起，初结，小者如黍粟，大者如麻豆，染渐生长阔大，绕腰生脓汁成疮也。《千金》论曰∶凡蠼虫尿人影着处，便令人病疮，其状身中忽有处惨痛如芒刺，亦如刺虫所螫后起细，作聚如茱萸子状也。四边赤，中央有...

九、上下升降气有国中神机气立生死为用

...，总计四个月、一百二十日之间，而岁之旱潦丰俭，物之生长成收，皆系乎此，故曰气交之分，人气从之，万物由之也。如后篇六元正纪大论，诸云持于气交者，其义即此。）帝曰∶何谓国中？（前章言气有国中，此复求其详也...

四气调神大论篇第二

...以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩之。从阴阳...

病机

...出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。故非出入则无以生长化收藏，是以升降出入，无器不有。人之眼耳口鼻，一身神识能为用者，皆由升降出入之通利也。有所闭塞者，不能为用也。若目无所见，耳无所闻，鼻不闻臭，舌不...