辨阳明病脉证并治
...。为阳明一经之总纲也。然致实之由。最宜详审。有实于未病之先者。有实于得病之后者。有风寒外束。热不得越而实者。有妄汗吐下。重亡津液而实者。有从本经热盛而实者。有从他经转属而实者。此只举其病根在实耳。案阳...
中医古籍;伤寒论辑义;卷四;日本;丹波元珍肿胀
...言,泻五六缶,人岂能任?及问张承应,渠云诚然。乃知养生与攻,本自不同,今人以补剂疗病,宜乎不效。(此与葛某之论同。常说丹溪大不然之,因谓子和书非手撰,乃出自麻知几等。)元时名医宋会之治水蛊法,用老丝瓜...
中医古籍;续名医类案;卷十三;清;魏之琇外感
...驴胶,入耳粘出。凡卧不宜浓被覆塞耳气,久则不通,故养生者,常摩耳廓,以防聋也。鼻鼻塞须知问久新,鼻窍于肺,而能知香臭者,心也。人身水升火降,荣卫调和,则鼻司呼吸,往来不息而已。苟或寒伤皮毛,则鼻塞不利...
中医古籍;医学入门;外集·卷四杂病分类;明;李橚汇萃
...离形髓也)喜怒不节寒暑过度生乃不固(灵枢经曰智者之养生也必顺四时而适寒暑和喜怒而安居处然喜怒不常寒暑过度天真之气何可常久)故重阴必阳重阳必阴(续言伤寒暑伤亦如是阴阳应象论)风胜则动(续不宁也风胜则庶物...
中医古籍;读素问钞;卷下之四;元;滑寿疟
...水同煎,露一宿,临发前二时服。(《丹溪》)(按∶《养生论》驱疟汤,用常山、草果、知母、贝母,盖此方所本。)又方,于本方去柴胡、贝母,加穿山甲、乌梅、甘草。《正传》一方用常山、草果、知母、槟榔各一钱,酒...
中医古籍;杂病广要;外因类;日本;丹波元坚卷之上
...。七情所伤之病。何以察识。亦可以刺否。经曰。智者之养生也。必顺四时而适寒暑。和喜怒而安居处。节阴阳而调刚柔。如是则邪僻不生。长生久视。故心怵惕思虑。则伤神。伤神则恐惧自失。脾忧愁而不解。则伤意。意伤则...
中医古籍;针灸问对;明;汪机药略
...纲目》但言罂粟花,而不及造土之法,殆未之见耳。(《养生格言》)炮制炮制十七法∶曰炮、曰、曰爆、曰炙、曰煨、曰炒、曰、曰炼、曰制、曰度、曰飞、曰伏、曰镑、曰HT、曰晒、曰曝、曰露,各尽其宜。(《雷公炮制》...
中医古籍;医述;卷十六·方药备考;元;程杏轩积聚
...,误有小鱼入人腹,不幸便即生长,亦有形状如鱼也。《养生方》云∶鱼赤目,作食之生瘕。蛇瘕人有食蛇不消,因腹内生蛇瘕也。亦有蛇之精液,误入饮食内,亦令病之。其状常若饥,而食则不下,喉噎塞,食至胸内即吐出,...
中医古籍;杂病广要;内因类;日本;丹波元坚医学或问
...遇风雨外袭,遂成内伤挟外感之证,或为肿胀危笃之疾。养生君子,切宜防微杜渐,戒之戒之!或问∶针法有补泻迎随之理,固可以平虚实之证。其灸法不问虚实寒热,悉令灸之,其亦有补泻之功乎?曰∶虚者灸之,使火气以助...
中医古籍;医学正传;卷之一;明;虞传病能篇第三
...乃不固。故重阴必阳,重阳必阴。《灵枢经》曰∶智者之养生也,必顺四时而适寒暑。若五志不常,寒暑过度,戕贼天真,何可长久?六元正纪篇曰∶风胜则动,热胜则肿,燥胜则干,寒胜则浮,湿胜则濡泄,甚则水闭肿。湿胜...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(上);明;徐春甫