酒客病论
...焦阴土之物木得舒畅则郁结去矣食塞于上脉绝于下若不明天地之道无由达此至理水火者阴阳之征兆天地之别名也故曰独阳不生独阴不长天之用在于地下则万物生长矣地之用在于天上则万物收藏矣此乃天地交而万物通也此天地相根...
中医古籍;兰室秘藏;卷上胃脘痛门;金;元;李东垣【茯神】
...阴也。茯神味甘气平。得中正之气味。和脾肺。位一身之天地。所以能辟不祥也。诸风皆属肝木。木虚则风动而眩。其主之者。味甘性缓。可以益肝伤。气平清金。可以定风木也。五劳。五脏劳伤其神也。五劳神伤。则阴火动而...
中医古籍;本草经解;卷三木部;清;叶桂吴序
序人得天地生物之心以为心,则当视天地万物为一体,痒疾痛,举切吾身,仁者事也。先儒谓医家以手足痿痹为不仁,斯言善状仁字,盖手足痹则气脉不相通,痛痒无所觉,心之生道息矣,乌得仁?况医家之于婴孩,语言未足辨...
中医古籍;活幼心书;序;元;曹世荣雪荷花
...然浸酒为补剂,多血热妄行;或用合媚药,其祸尤烈,盖天地阴阳均调,万物乃生,人身之阴阳均调,百脉乃合,故素问曰∶亢则害,承乃制。自丹溪立“阳常有余阴常不足”之说,医家失其本旨,往往以苦寒伐生气。张介宾辈...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷七花部;清;赵学敏违和说
卷之六十四小儿门书云∶阳升阴加,四序无差。万物禀天地之一气,男女从精血之两耶。三旬而阴气纯浓,子称襁褓,两月而阴气方生,儿呼为牙,在百日名奶星,至半载而为夸,乳童周期而阴阳各半,孩儿千日乃真气方奢。此...
中医古籍;奇效良方;卷之六十四小儿门;明;董宿痞癖第六十四
...斯时必气血衰弱,饮食减少。内服阿魏化痞散,外贴乾坤一气膏,祛邪养正气,攻补自全安。阿魏化痞散阿魏化痞散芎归白术红花赤茯随荞面大黄并鳖甲空心还用酒调宜川芎当归白术赤茯苓红花阿魏鳖甲尖(酥炙研,各一钱)大...
中医古籍;外科正宗;卷之四杂疮毒门;明;陈实功气厥论第三十七篇
卷之四五脏六腑,主十二经脉,一气营运,环转不息,脏腑不和则气厥,气厥则寒热相移,寒热相移,此皆得之气厥,故帝问寒热相移,伯举而论之,终言得之气厥也。黄帝问曰∶五脏六腑,寒热相移者何?五脏六腑,一气营运...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗气味第七
...故五味之美不可胜极。即此五色五味之变,已不可穷,而天地万物之化,又乌得而量哉!)嗜欲不同,各有所通。(物性不齐,各有嗜欲,声色臭味,各有所宜,故各有所通也。)天食人以五气,地食人以五味。(天以五气食人...
中医古籍;医经原旨;卷三;清;薛雪原序
序夫颅囟者,谓天地阴阳化感颅囟,故受名也。尝览《黄帝内传》,王母金文,始演四序二仪阴阳之术,三才一元之道,采御灵机,黄帝得之升天,秘藏金匮,名曰《内经》,百姓莫可见之,后穆王贤士师巫,于崆峒山得而释之...
中医古籍;颅囟经;序;东汉;佚名六气偏见
...见。平人六气调和,无风无火,无湿无燥,无热无寒,故一气不至。独见病则或风、或火、或湿、或燥、或寒、或热,六气不相交济,是以一气独见。如厥阴病,则风盛。少阴病,则热盛。少阳病,则暑盛。太阴病,则湿盛。阳...
中医古籍;医学摘粹;附录二、六气解;清;庆恕