三、脏腑有相合三焦曰孤府
...曰中渎之府,是孤之府,分明确有一府。盖即脏腑之外,躯体之内,包罗诸脏,一腔之大府也。故有中渎是孤之名,而亦有大府之形。《难经》谓其有名无形,诚一失也。是盖譬之探囊以计物,而忘其囊之为物耳。遂致后世纷纷...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾内伤酸软
...肢重滞,不能举动,或背心一片,冰冷如石,时或间日而发作如疟,此痰饮酸软之症也。【痰饮酸软之因】饮食过饱,停积中焦,热气胜则成顽痰结痰,水气胜则成留饮伏饮,聚于胃中,攻注手足肩背,则酸软等症作矣。【痰饮...
中医古籍;症因脉治;卷三酸软论;明;秦景明第十二节·伏暑伤寒
...于营,外寒激动而发为虚证。”治疗方面∶把在膜原气分的伏邪,区分“传胃而暑重湿轻,传脾而湿重暑轻。”的不同病型,订出不同的治法;把“邪舍于营而在血分“的病型,另立一种治法。何氏则分析上中下三焦,气、营、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋穿山甲
...甘以七尺之躯往往听其尝试良可悯也先生曰子言诚然因检目前尝用诸药品悉按雷公炮炙去其迂阔难遵者而裁以已法其无雷公者则自为阐发以益前人所未逮凡诸使制解伏并反忌恶畏等附系其下庶病家考用一览了然兼可质医师之误其...
中医古籍;炮炙大法;虫鱼部;明;缪希雍奉养高年
...其饮食,虽或贫乏,亦必约己丰亲,劳力致养,常尽心于目前,勿姑俟于日后。务令精洁,不在肥腴。生冷、腻滞、煎炒、硬韧及烹饪失宜等皆忌。又次当捡其起居,行、住、坐、卧皆令安乐。栖息处宜高燥,静密无风,冬暖夏...
中医古籍;简明医彀;卷之一要言一十六则;明;孙志宏经水第十二
...及之大小。可为量度乎。岐伯答曰。其可为量度者。取其中度也。不甚脱肉而血气不衰也。若夫所度之人瘦。而形肉脱者。恶可以度量刺乎。审切循扪按视其寒温盛衰而调之是谓因适而为之真也。(此即所谓以心撩之也)比经脉...
中医古籍;内经评文;卷三;清;周学海立志入道
...,与其将身入轮回,何若回头登彼岸。蓬莱信有路,只在目前;玉京岂无梯,须由心悟。佛即是心,心即是佛。仙能傲我,我亦可仙。玉汞金铅,实度生之宝筏;丹经释典,诚入道之天梯。特以天梯不轻泄,语多露尾藏头,即使...
中医古籍;女丹合编选注;上卷·戒规;清;贺龙骧治风癫诸方
...气虚。而精神离散。魂魄妄行。癫。治风癫。精神错乱。发作无时。宜服防葵散方。防葵(一两)代赭(一两细研)人参(一两去芦头)铅丹(一两半)钩藤(一两)茯神(一两微炒)生去皮脐)虎掌研)龙齿(对炙令微黄)上...
中医古籍;太平圣惠方;卷第二十二;宋;王怀隐;陈昭遇二、三教分合异同源流考
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系道释二家,今世多知二而一。惟儒与释,判然两途。其不能合者,由后学分门别户致之耳,读孔氏书者,记诵词章无论也。即讲实学,亦多争立功名,轻视修养,高谈性命,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江汗后疮疡证(七十四)
...通。下燥屎得愈。乃夸曰果不须大承气。予笑曰。公苟图目前。而不知贻祸于后。病虽瘥。必作疮疡之证。后半月。忽体生赤疮。次日背发肿如盘。坚如石。痛不堪忍。渠以为背疽忧甚。急召予。予曰。疮疡之证也。若当日服承...
中医古籍;伤寒九十论;宋;许叔微