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着至教论第七十五篇
...故曰拟于二皇。盖伏羲知天，神农知地，黄帝知人，三才之道，一脉相传，故曰而道。上知天文，下知地理，中知人事，且以知天下，何难别阴阳，应四时，合之五行。帝从雷公之请，着为至教，备言三阳如天，阴阳偏害之理。...
中医古籍；黄帝素问直解；卷之九；清；高士宗 -
四气调神大论篇第二
...生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷一 -
四气调神大论篇第二
...生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之...
中医古籍；黄帝内经素问；卷第一；唐；王冰次 -
根结第五（法音）
...知根结五脏六腑折关败枢开阖而走阴阳大失不可复取。九针之玄。要在终始。故能知终始一言而毕。不知终始。针道咸绝。（以上总括大意是通篇之总冒也）太阳根于至阴。结于命门。命门者目也。阳明根于厉兑。结于颡大。颡...
中医古籍；内经评文；卷二；清；周学海 -
金针开内障论（造金针法）
...。无水而色不鲜明者难治。忽大忽小。收放如气蒸动者。针之立明。若久视定而不动者为死翳。纵水未枯。治之亦难全复。翳色白或带青。或如炉灰色。糙米色者易明。若真绿正黄色者不治。凡翳不拘何色。但有棱角。拨即难落...
中医古籍；张氏医通；卷八七窍门上；清；张璐 -
养生
...以养气。又曰∶绝淫戒色。绝淫戒色者，可以养精。养生之道，不在于此。所生微也，善养者，从微至着；所生小也，善养者，自小及大。当旺时，养而取之；当衰时，养而补之。如春养脾，秋养肝，夏养肺，冬养心。炼形则起...
中医古籍；养生导引秘籍；西山群仙会真记；明；胡文焕 -
伤寒例第一
...服小豆瓜蒂散，吐之则愈也。视病尚未醒，醒者，复一法针之。五日在腹，六日入胃，入胃乃可下也。若热毒在外胃若实热为病，三死一生皆不愈。胃虚热入烂胃也。其热微微者赤斑出，此候五死一生。剧者黑斑出者，此候十死...
中医古籍；备急千金要方；卷九伤寒方上；唐；孙思邈 -
九针式图并九针主治法歌
...半。黍粟之锐者，员而微尖，利于用补者也。针主治法歌针之锐如黍粟，恐其深入伤肌肉，按脉勿陷以致气，刺之邪气使独出。【注】针之锋，如黍粟之锐，主治邪在脉中。不欲深入，只按脉以候气至，刺脉中之邪气，使独出也...
中医古籍；刺灸心法要诀；卷一九针原始歌；清；吴谦 -
气穴论篇第五十八
...中二穴。大禁二十五，在天府下五寸。凡三百六十五穴，针之所由行也。帝曰：余已知气穴之处，游针之居，愿闻孙络谿谷，亦有所应乎？岐伯曰：孙络三百六十五穴会，亦以应一岁，以溢奇邪，以通荣卫，荣卫稽留，卫散荣溢...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷十五 -
汗
...汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出也。（饮食入胃，其气各有所行，如散精于肝，淫气于筋，浊气归心，淫精于脉之类是也，卫气之道，昼行于阳，夜行于阴，有常度也。今有热饮食者方入于胃，...
中医古籍；医经原旨；卷五疾病第十二；清；薛雪