中医的治病原理探究
人体的气血阴阳对于阴阳,我们曾经熟悉《内经》里面的阴阳是水火之间相互作用而形成的,水能灭火,火能烧水,是水火为用层面的阴和阳之间的对立统一。在现有的《中医基础理论》里面定义为:“阴阳,是对自然界相...
中医中药;中医基础男女绅言十五
...做浑浊不净五种世间法。所以李宜春说:“精气之在人体在骨骼,犹如金熔而有液体,液体中有油脂,因为情欲之火在下炽燃,就能够把精气化而为精液的物质。庄子说:“既然已经化而为物质了,想要再回复归根,岂不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;食色绅言张效霞:对中医理论现有体系的思考
...;也正是因为把“腐热”、“泌别清浊”等与西医学关于人体脏器功能相比附并尽力使之相符,才使得三焦的具体所指愈来愈不能被认识,不得不有“更重要的并不在于确定三焦是属于哪个实质性脏器,而是在于研究和掌握三焦...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药辨证类(一)
...于胃肠,出现壮热、烦渴、腹痛、便秘等腑实证候。泛指人体内部机能障碍引起气血郁结、停痰、食积、虫积等。邪热病因:即“热邪。症状:指外邪引起的发热。逆证是指病情不按一般规律发展,而突然变得严重,有恶化...
中医中药;中医基础三合篇
...风火,此六气也。天地之运化何合于人而生病?岐伯曰:五行之生化也。雷公曰:人之五脏,分金木水火土,彼此有胜负而人病,此脏腑之自病也,何关于六气乎?岐伯曰:脏腑之五行,即天之五行,地之五行也。天地人三合而生...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;外经微言;卷六如何理解“三宝”之“神”
...神,古人对诸多“神奇的事物怀有朴素的崇敬。返观人体,这种形象的称谓比比皆是,《黄庭经》述内景云:“肝神龙烟,字含明……脾神常在,字魂停……肺神皓华,字虚成……肾神玄冥,字育婴&...
中医中药;中医临床;临床讨论《藏气法时论》病机辨析初探
...、死生之期也。”明确指出辨析病机,应根据时间的五行属性,相加与病气的五行所属,按照生克关系以确定疾病的轻重缓急变化。然历代注家不能前后文联系看待,仅是随文顺释,致使经文愈解愈乱,甚至不知所云。病邪...
中医中药;经典研习仲义居:六淫与六气有何不同
...来是自然界六种正常的气候变化,其太过或不及均会导致人体发生外感性疾病,中医学把致病的六气称为六淫。 六气和六淫都是指的风、寒、暑、湿、燥、火,所不同的是气候的正常与异常。一年四季六种不同的气候变化,...
中医中药;中医基础影响中药发展的因素及解决的对策研讨
...沉、归经、有毒无毒等理论,在科学不发达的古代,用于人体生理、病理的阐述,对药物治疗效果的归纳无疑是先进的、科学的、实用的,而且这种实用性和科学性也只是理论与现象之间、与实践之间只建立了一种藕合联系,它...
资料库;在线期刊;中华现代医院管理杂志;2004年第2卷第6期关于中医理论研究中的几个问题
...降出入是物质和能量的输入、耗散、输出,气聚而形成的人体结构是气化结构,是典型的耗散结构。那么,从耗散结构理论的角度而言,“阴平阳秘”可以说是非平衡有序稳态,“平”强调是阴的运化能力和机制这种质态的最佳...
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