(四)阴阳双补
...足患乎。月事多而可以止。耳鸣响而还其聪。益肾养肝,阴阳双补。四时之令,春气暖而生,秋气凉而杀,万物之性,喜温而恶寒。人身精气,亦赖温暖而后充足,况肾肝居至阴之位,非得温暖之气,则孤阴无以生,山茱萸正入...
中医古籍;本草征要;第一卷·通治部分补益药;明;李中梓经候不调有阴阳相胜论
...经所谓天暑地热,经水沸腾,故令乍多而在月前。当别其阴阳,调其血气,使不相乖,以平为期也。
中医古籍;女科经纶;卷一月经门;清;萧埙阴阳类论
外篇卷之九经中论阴阳之类多矣,而此篇所言,乃取手足三阴三阳之脉,形见于寸口者,为之比类而较论之,以补从前之所未备,虽言证不详,然亦有可采之句焉。孟春始至,黄帝燕坐,临观八极,正八风之气而问雷公曰∶阴阳...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之九;清;姚止庵秋石阴阳二炼辨
卷之九十七秋石阴阳二炼之法,不可以优劣加之。夫何世不烛理,有谓阳炼咸味不去,凡性犹存;有谓阴炼清阳混泄,正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施,理势之必不可偏废也。然欲存其味者,必阳炼...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十七;明;徐春甫天地阴阳大论
卷之一天道部或问于余曰。轩岐述天地之道。明阴阳之本。终以三合为治。帝臣若鬼臾区。犹曰上候而已。未能明其事也。今二千年来。学人如众盲摸象。纷纷以运气治病。卒无一验。而粗心守陋之传。谓此且置之高阁。略无省...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美辨阴阳易瘥后劳复病证并治第十四
卷七伤寒阴阳易之为病。其人身体重。少气。少腹里急。或引阴中拘挛。热上冲胸。头重不欲举。眼中生花。膝胫拘急者。烧散主之。大病新瘥。血气未复。余热未尽。强合阴阳得病者。名曰易。男子新病瘥。未平复。而妇人与...
中医古籍;张卿子伤寒论;卷七;清;张卿子阴阳易证
卷第三阴阳易病者,阴阳相感动,其毒瓦斯着人,如换易也。男子病新瘥,女子与之交,女子得病,名曰阳易;女子病新瘥,男子与之交,男子得病,名曰阴易。若二男二女则不相易。然女犯男得病,鲜有死者;男犯女得病,救...
中医古籍;伤寒总病论;卷第三;宋;庞安石十四、手足经配合脏腑之义
上卷有以十二经问属手足者何以故?生生子曰∶阴阳上下配合之义也。手经之脉起于手,足经之脉起于足。手经主持于上,足经主持于下。手足经者,所以纪上下也,犹《易》之本乎天者亲上,本乎地者亲下也。《素问》运气篇...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎阴阳类论篇第七十
...出入于二阳之间。故曰游部。志云。游部者。游行于外内阴阳之间。外内皆有所居之部署。此知五脏终始吴云。由表而入。则始太阳。次少阳。终阳明。由里而出。则始阳明。次少阳。终太阳。言五脏者。阳该阴也。张云。有阳...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍二、阴阳
卷上《阴阳应象大论》曰∶阴阳者,天地之道也(太极动而生阳,静而生阴,天主于动,地主于静。《易》曰∶一阴一阳之谓道。阴阳者,本道体以生,道者,由阴阳而显),万物之纲纪(总之为纲,大德敦化也;纷之为纪,小...
中医古籍;内经知要;卷上;宋;李中梓