脉位
...南。故脾胃居于右关。水旺于北。故居两尺。人面南。司天地之化。则左尺为东北也。东北为天地始生之界。人在胎息之中。则两肾先生。以故肾曰先天。在五行则天一生水。水性东行。膀胱为水注之器。肾司北方之令。又居下...
中医古籍;诊宗三昧;清;张璐气数统论
卷一运气(上)气者天地之气候,数者天地之定数。天地之道,一阴一阳而尽之,升降有期而气候行,阴阳有数而次第立。次第既立,则先后因之而定;气候既行,则节序由之而成。节序之所以分者,由寒暑之再更;寒暑之所以...
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾九、五方病治不同
...同,则气习有异,故治法亦随而不一也。)故东方之域,天地之所始生也,(天地之气,自东而升,为阳生之始,故发生之气始于东方,而在时则为春。)鱼盐之地,海滨傍水。(地不满东南,故东南低下而多水。鱼盐海滨,皆...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾三部九候论第二十篇
...。贵贱更互,寒往暑来,暑往寒来,而冬阴夏阳,凡此皆天地阴阳之要道。以人应之,奈何?而愿闻其方;方,犹法也。岐伯对曰∶妙乎哉问也!此天地之至数。伯赞其问,言九候要道,此天地之至数。帝曰∶愿闻天地之至数,...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗一气丹
卷下偶(关上,五十九岁)瘦人液枯,烦劳动阳,气逆冲气,渐如噎膈。衰老之象,安间可久(液枯之人即劳动伤阳,亦须清养津液,是盏中添油法。)枇杷叶杜苏子柏子仁火麻仁炒桃仁张(五十五岁)窍乏之人,身心劳动,赖以养家。...
中医古籍;徐批叶天士晚年方案真本;卷下;清;叶天士离合真邪论第二十七篇
...气入经,故以为问。岐伯对曰∶夫圣人之起度数,必应于天地,故天有宿度,地有经水,人有经脉。起,犹立也。圣人立人身脉度循行之数,必上应天,下应地。故天有二十八宿之度,人有十二经脉,以应于天;地有十二经水,...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗炮制辩
卷下上古以司岁备物,谓得天地之专精。如君、相二火司岁,则收取姜、桂、附子之热类。如太阳寒水司岁,则收取芩,连、大黄之寒类。如太阴土气司岁,则收取、术、参,苓、山药、黄精之土类。如厥阴风木司岁,则收取羌...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪种痘解
...出痘多感于得病之后,而种痘必施于无病之先,出痘或遭天地寒暑之不齐,而种痘必择天地融和之美候,内无他病之夹杂,外复有善苗为引导,化险为夷,何乐不为。或者曰∶痘为小儿一大病,当天行时,人人尚思远避,今无故...
中医古籍;儿科萃精;卷五痘证门;民国;陈守真摄生要义
卷之一百养生余录(下)天地虚空中皆气,人身虚空中皆气。故呼出浊气,身中之气也;吸入清气,天地之气也。人在气中,如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死,人腹中不得气出入亦死,同其理也。善摄生者,必明于气之故矣...
中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫刺法论
...手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。盖天有精,地有形,天有八纪,地有五里,故能为万物之父母。清阳上天,浊阴归地,以养足,中傍人事以养五脏。天气通于肺,地气通...
中医古籍;针灸大成;卷一针灸直指;明;杨继洲