多纪庭
...妄删改之,此所谓夏虫疑冰,越犬吠雪者耳。盖据经以洞病理,此其常。而亦有由验病而悟经义者,不可不识焉。(医之所贵者,力学之外,又得名师益友。日举其所治之证与圣经之异同,合而讲论,始知其妙。此亦由验病而悟...
中医古籍;先哲医话;卷下;日本;浅田宗伯越鞠丸
...郁者结聚而不得发越,当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化,所以传化失常而病见矣。气郁者,胸膈痛。湿郁者,周身痛,或关节痛,遇阴寒即发。痰郁者,动则气喘,脉沉滑。热郁者,昏瞀便赤,脉沉数。血郁者...
中医古籍;成方切用;卷五上和解门;清;吴仪洛阴阳应象大论第五篇
...焉,故阴阳者,乃万物之纲纪。纲,大纲;纪,散纪也。变化之父母。万物之多,变化出焉。物极,谓之变;物生,谓之化;变者,化之渐;化者,变之成。变化之道,本于阴阳,故阴阳者,变化之父母。生杀之本始。变化之父...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗大肠脉
八·辨肺大肠脉手阳明大肠。传导不洁之物。变化物之形。故曰传导之官。变化出焉。大肠上口。即小肠下口。大肠下接直肠。直肠下为肛门谷道。传送不洁之物。必待肺气下行。故与肺为表里。属西方庚金。体用性情等。皆不...
中医古籍;诊脉三十二辨;八·辨肺大肠脉;清;管玉衡玉版论要
...回则不转,乃失其机。(按∶张景岳曰∶“神者,阴阳之变化也。易曰∶‘知变化之道者,其知神之所为乎。’转,营运不息也。回、逆而邪也。神机之用,循环无穷,故在天在人,无不赖之以成化育之功者,皆神转不回也。设...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵人尿
...肺中之清气。因脾胃谷气所注。还下其浊于胃。以致津液变化为血。营卫通而糟粕以次传下者。此天气下为雨也。然升降必由中土始之终之。皆不离于阴也。统绎斯义。则可明于坎水为始。兑水为终。而三焦为水谷道路。气之所...
中医古籍;本草述钩元;卷三十二人部;清;杨时泰述古(共二条)
...氏曰∶郁者,结聚不得发越也,当升不升,当降不降,当变化不得变化,故传化失常而郁病作矣。大抵诸病多有兼郁者,或郁久而生病,或病久而生郁,或用药杂乱而成郁,故凡病必参郁治。
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾气味阴阳
...与万物同一天地。即同一阴阳。万物各禀天地之阴阳。以变化人身之阴阳。药之功用。于是乎着天食人以五气。地食人以五味。气味即阴阳之分见者也。阴味出下窍。阳气出上窍清阳发腠理。浊阴走五脏。清阳实四肢。浊阴归六...
中医古籍;中西汇通医经精义;下卷;清;唐宗海着六气总论
...湿火是也。秋只四字,风寒燥火是也。然其中有伏藏,有变化,亦不得执一而治。奈何医者治目,初起红肿眵泪,不问何邪,概行表散散之不效,随用和解。解之不去,随用清凉。凉之不效,继以补益。幸则引为己功,不幸则委...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡六郁
...,结聚而不得发越也。当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得变化也。此为传化失常,六郁之病见矣。气郁者,胸胁痛,脉沉涩;湿郁者,周身走痛,或关节痛,遇阴寒则发,脉沉细;痰郁者,动则即喘,寸口脉沉滑;热...
中医古籍;金匮钩玄;卷第一;元;朱震亨