尸厥
...,见尸丧、闻哀哭便发。风尸者,淫濯四肢,痛而昏沉,遇风雪便发。沉尸者,缠骨结脏,内肿心胁,发则绞痛,遇寒冷便发。注尸者,举身沉重,精神错杂,时觉昏愦,每至节气便发。以上并宜苏合香丸治之。按丹溪云∶凡人...
中医古籍;慎柔五书;卷四痨瘵第四;明;胡慎柔详述陆平叔伤寒危证治验并释门人之疑
...内伤发热相仿。误用参术补之。邪无出路。久久遂与元气混合为一。如白银中倾入铅铜。则不成银色。所以神识昏惑。嘿嘿不知有人理耳。又阳明者。十二经脉之长。能束筋骨而利机关。阳明不治。故筋脉失养。而动惕不宁耳。...
中医古籍;寓意草;清;喻昌二、论伤寒成温之理
...感寒重者,至夏至之后,真阴渐发,其伏阳不得停留,或遇风寒,或因饮食沐浴所伤,其骨髓间郁结者阳气,为外邪所引,方得发泄,伏阳既出肌肤,而遇天气炎热,两热相干,即病证多变,名曰热病。按《素问·生气通天论》...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣天时
...,所以必不可种也。至若秋令,天气清肃,收敛之时,虽遇可种之儿,而无引毒之具,此七、八、九月之时,势有不能种也。至于十月,名曰小春,虽亦可种,然斯时寒气固结,纯阴用事,不若俟冬至后一阳鼓动,借其生生之气...
中医古籍;幼科种痘心法要旨;正文;清;吴谦又论喉间发白治法及所忌诸药
...治之法。亦未详备。缘此症发于肺肾。凡本质不足者。或遇燥气流行。或多食辛热之物。感触而发。初起者发热。或不发热鼻干唇燥或咳或不咳。鼻通者轻。鼻塞者重。音声清亮气息调匀易治。若音哑气急即属不治。近有好奇之...
中医古籍;重楼玉钥;卷上;清;郑梅涧四家异同
...补前人所未备。本随症治症,未尝混施。乃宗东垣者,虽遇阴虚发热,亦治以甘温,参、不已,甚而附、桂。宗丹溪者,虽遇阳虚发热,亦治以苦寒,地、冬不已,甚而知、柏。此尚何异于操刃乎!非东垣、丹溪误人,乃不善学...
中医古籍;校注医醇剩义;卷一;清;费伯雄胎前症治
...。故致胎病。七月之胎。手太阴肺经司之。始受金精。一遇外邪。肺先受之。故胎易堕。凡治妊妇。必以安胎为主。虽有他病。当以末治之。胎安而病自去矣。苟以祛邪为先。安胎为后。则邪未去而胎已伤矣。可不知哉。古人另...
中医古籍;医方简义;卷五;清;王清源毛虫
...屈足漏明能行千里背有肉鞍如峰长颈高脚善负知泉脉所在遇处辄停不行其粪直上如野狼烟亦知风候也段氏云其毛褥温浓暖于狐(何各切)极堪御寒遇夏退毛至尽乃能避热故古者冬取皮于狐类而裘成夏取毛于驼类而褐成也其峰脂味...
中医古籍;本草品汇精要;卷之二十五兽部下品;元;王好古先天根本论
...。天之用在于地下,地之用在于天上,则天地交通,水火混合而万物生焉。古之神圣,察肾为先天根本,故其论脉者曰∶人之有尺,犹树之有根,枝叶虽枯槁,根本将自生,伤寒危笃,寸口难稽,犹诊太溪,以下肾气。夫精也者...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻斑疹
...若以凉药凝冰其血,致遍身青黑而死,此其过也。世俗凡遇热证,辄以凉药投之,热气未去,元气又漓,此法最不良。余每遇热证,以知母五钱煎服,热即退,元气无损,此乃秘法。(钱氏之法,后世儿医咸遵守之,以五行五色...
中医古籍;扁鹊心书;卷下;宋;窦材