种子
...不可不尽。敢问求嗣果有其法否乎?曰∶袁了凡云∶天地生物,必有之时;万物化生,必有乐育之候。猫犬至微,将受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以乐育之气触之不能自止耳,此天然之节候,生化之真机也。凡妇人一月经行一度...
中医古籍;女科要旨;卷一;清;陈念祖手厥阴心包络经
...而下焦司肝肾之分。皆阴而主乎下者也。天非此火不能以生物。人非此火不能以有生。
中医古籍;针灸聚英;卷一下;明;高武精义汇通
...。此理本易知,惜医多不识,故特表而出之。命方良有以制剂岂徒然方有膏、丹、丸、散、煎、饮、汤、渍之名,各有取义。膏取其润,丹取其灵,丸取其缓,散取其急,煎取其下达,饮取其中和,汤取其味,以涤荡邪气,渍取...
中医古籍;医医小草;清;宝辉芝
...隅石山岛屿之涯。肉芝状如肉,附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也。大者十余斤,小者三、四斤。凡求芝草,入名山,必以三月、九月,乃...
中医古籍;本草纲目;菜部二十八卷菜之五;明;李时珍受妊门(十则)
...以为阴虚火动也,谁知骨髓之内热乎?夫寒阴之地,不能生物,而火燥旱田之内,何能望禾黍之油油也。然骨髓与胞胎何相关切,而能使人无嗣?盖胞胎为五脏外之脏,因其不阴不阳,所以不列入于五脏之中。不阴不阳者,以其上...
中医古籍;辨证录;卷之十一妇人科;清;陈士铎虫之生湿热为主诀二十八
...从土化,故多虫;金从秋气,水从冬气,故无虫焉。若以生物有被,曲有曲虫,酱有酱虫,醯有醯虫,饮食停久皆有虫。若以为动物不生虫,如户枢不蠹之类。然动劳之人亦有蛊,岂有不动者耶?且文籍衣服,故不阅不衣而不蠹...
中医古籍;儒门事亲;卷三;金;张从正阴阳离合论篇第六
...郑笺。方今以何时为还期也。命曰阴中之阳吴云。言天地生物之初。阴阳之判如此。简按此节。举阴中之阴。阴中之阳者。即为次节论人身中有阴中之阴。阴中之阳之起本。阳予之正吴云。予。与同。简按予。王读为施。意正同...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍白芷
...芳草比君子而言为多。即白芷也。具春生发陈之气。洁齐生物者也。合从青阳高明之上。一阴隐僻之下。对待污浊者。齐之以洁。如女子漏下赤白血闭阴肿寒热。此一阴之下。血浊及气浊也。长肌肤即洁肌肤。浊以气洁。则气精...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰本
...排脓内塞。与白芷功用相符。宣发藏阴。精明形色。洁齐生物者也。如一阳之上。气浊及血浊而致风头痛。一阴之下。血浊及气浊而致疝瘕阴中寒肿痛腹中急者。咸可齐之以洁也。(之颐)与白芷同作面脂。既治风又治湿。与木...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰灸后调养
...则壅滞而难化病由是生矣故饮食所以养生而食无厌亦能害生物理论曰谷气胜元气其人肥而不寿养生之术常令谷食气少则病不生谷气且然矧五味餍饫为五内害乎甚而广搜珍错争尚新奇恐其性味良毒与人脏腑宜忌尤未可晓故西方大法...
中医古籍;神灸经纶;卷之一;清;吴亦鼎