四气调神大论篇第二
...阴主收藏者。收藏所出之阳气也。)故与万物沉浮于生长之门。(万物有此根。而后能生长。圣人知培养其根本。故能与万物同归于生长之门。济公曰。阴阳出入。故谓之门。)逆其根。则伐其本。坏其真矣。(根者。如树之有...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷一;清;张志聪伤食
...者发肺痈,长者发肺痿,相继而死。张常叹曰∶人之死,生命耶,天耶。古人有诗,爽口味多终作疾,真格言也。天生百果所以养人,非害人也。然而富贵之家,失教纵欲,遂至于是。吴振公次女四岁,伤食吐泻,发热发颤。予...
中医古籍;续名医类案;卷二十八·小儿科;清;魏之琇第一节·六经形层
...伤寒法。虽分六经。亦不外三焦。言六经者。明邪所从入之门。经行之径。病之所由起所由传也。不外三焦者。以有形之痰涎水饮瘀血渣滓。为邪所搏结。病之所由成所由变也。窃谓病在躯壳。当分六经形层。病入五内。当辨三...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋内景图说
...,喉在前主出,咽在后主吞。喉系坚空,接肺本,为气息之门。咽系柔空,接胃本,为饮食之路。二者并行,各不相犯。盖饮食必历气口而下,气口有一会厌,每物将咽,会厌即垂,气口乃闭。言语呼吸则会厌开张,故当食答话...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼自序
...耳,此郑声所为乱雅乐也。夫仲景之道,至平至易,仲景之门,人人可入,而使之茅塞如此,令学人如夜行歧路,莫之指归,不深可悯耶?且以十存二三之文,而谓之全篇,手足厥冷之厥,混同两阴交尽之厥,其间差谬,何可殚...
中医古籍;伤寒论注;序;清;柯琴医巫闾子医贯序
...生火也。火阳之体也。造化以阳为生之根。人生以火为生之门。儒者曰。天开于子。水为元。医者曰。人生于水。肾为元。孰知子为阳初也。又孰知肾为火藏也。阴生于阳。故水与火为对。然而火不与水为对体。其与水对者。后...
中医古籍;医贯;序;明;赵献可水火立命论
...火也。火,阳之体也。造化以阳为生之根,人生以火为命之门。儒者曰∶天开于水,子为元。医者曰∶人生于水,肾为元。孰知子为阳初也,肾为火脏也。阴生于阳,故水与火为对名,而火不与水为对体。其与水为对者,后天之...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻五变第四十六
...也)虽不陷下。当年有冲通。其病必起。(冲通流年克犯生命也此即星命家干支生克之事也先立其年谓先立其人之生年也)是谓因形而生病。五变之纪也。专以形之坚脆论人之病。反复详明气充词沛。结笔推出时字。仍归到形字...
中医古籍;内经评文;卷七;清;周学海诸原所生
...十二原然则五脏六腑合有二十四原原者脐下肾间动气人之生命也十二经之根本也故名为原三瞧行原气经营五脏六腑故三瞧者原气之别使也行气故五脏第一输故第三输名原六腑以第四穴为原夫原气者三瞧之尊号故三瞧行原气止第四...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善寿夭刚柔第六
...矣;形充而大肉无分理不坚者肉脆,肉脆则天矣。此天之生命,所以立形定气而视寿夭者。必明乎此立形定气,而后以临病人,决死生。黄帝曰:余闻寿夭,无以度之。伯高答曰:墙基卑,高不及其地者,不满三十而死,其有因...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷二