任脉
卷第十·经脉之三平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十第六十五《五音五味》篇。自冲脉任脉至故须不生,见《甲乙经》卷二第二,惟编次前后稍异。自黄赤者至末,见《甲乙经》卷一第十六。黄帝曰∶妇人之毋须者,毋血...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善音声言语论
...四诊之一,不知音声之原委,又安能审别其病情乎!(《脉要精微论》曰。声如从室中言者,是中气之湿也。)
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪解精微论篇第八十一
黄帝在明堂,雷公请曰:臣授业传之,行教以经论,从容形法,阴阳刺灸,汤药所滋。行治有贤不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥湿寒暑,阴阳妇女,请问其所以然者,卑贱富贵,人之形体所从,群下通使,临事以适道术...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二十四疟论篇第三十五
卷四马云。疟。凌虐之义。故名篇。当与灵枢岁露篇七十九参看。简按刘熙释名云。疟。酷虐也。凡疾或寒或热耳。而此疾先寒后热。两疾似酷虐也。夫疟甲乙。千金。无字。马云。。音皆。后世从。误也。疟者。疟之总称也。...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍八正神明论第二十六篇
...工候救之,弗能入伤五脏也。故曰∶天忌不可不知也。《灵枢·九针论》云∶“大禁太一所在之日,及诸戊己。凡此九者,善候八正所在之处,所主左右上下,身体有痈肿者,欲治之,无以其所直之日渍治之,是谓天忌日也”。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗大惑论篇第八十
卷六诸本无篇字。清冷之台(止)何气使然甲乙作青霄之台。自上、作自止。张云。台之高者其气寒。故曰清冷之台。凡人登高博望。目见非常之处。无不神魂惊荡。而心生眩惑。故特借此以问其由然也。上注于目而为之精精之...
中医古籍;灵枢识;卷六;日本;丹波元珍经义
...令人悬心善饥。胃中热,肠中寒,则疾饥,小腹痛胀。《脉要精微论》曰∶瘅成为消中。《玉机真藏论》曰∶肝传之脾,病名曰脾风,发瘅,腹中热,烦心出黄。《通评虚实论》曰∶凡治消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,肥贵人...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟三消干渴;明;张介宾营卫生会篇第十八
...详解之当考参)张氏质疑录。载三焦有三。三焦之论云。灵枢云。上焦如雾。中焦如沤。下焦如渎。此三焦为一气之所主。故三十一难因之曰。上焦在胃上口。主内而不出。其治在膻中。中焦在胃中脘。主腐熟水谷。其治在脐旁...
中医古籍;灵枢识;卷三;日本;丹波元珍征四失论篇第六十九
卷八吴云。征。证也。篇内。证作医四失。故以名篇。志云。征者。惩创医之四失。言以杂合耶吴云。谓杂采众说。而合之己意也。张云。杂合众说。而不能独断也。外内相失吴云。外之病情。内之神志。两者相失。张云。以彼...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍八十二、〔内踝〕
前编·分野属足太阴脾经(《灵枢》曰∶足太阴之脉,循大指内侧白肉际,过核骨后,上内踝前廉。又曰∶经脉十二者,伏行分肉之间,深而不见。其常见者,足太阴过于内踝之上,无所隐故也。诸脉之浮而常见者,皆络脉也)...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾