十一、脉义
...,谓脉脉不断,长永之道也,是斡旋一身而为之纲领。彼四时之脉体,有如弦、钩、毛、石之谓者,无非迹阴阳浮沉升降消长而取义耳。至其营运之妙,有起伏隐见,可验于一呼一吸之间。仲景曰∶“呼吸者,脉之头也。”是以...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎气交变大论篇第六十九
...象也。位地者。地理之应六节也。人居天地气交之中。随四时阴阳之变化者。人事也。故运气之太过者。四时之气。先天时而至。岁运之不及者。四时之气。后天时而至。此岁运之变化。而人应之也。金西铭曰。苍丹素元。天之...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷八;清;张志聪长中堂病机治法
...为阳。是病机虽繁,可一言以蔽之曰阴阳而已。试观天有四时,以生寒暑燥湿风。人有五脏,以生喜怒悲忧恐。五脏所患不同,要不外乎心肾。此阴阳窟宅,水火根基。恙缘夙夜烦劳,心肾不交,水火失济。夫营卫二气,行阳则...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩三、古有真人至人圣人贤人
...之内,则营运天地,日月星辰得以明,雷雨风云得以施,四时万物得以生长收藏,何非气之所为?人之有生,全赖此气。故天元纪大论曰∶在天为气,在地为形,形气相感而化生万物矣。惟是气义有二∶曰先天气,后天气。先天...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾脉要精微论篇第十七
...行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰:反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精,应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。帝曰:脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍在...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷五脉要精微论篇第十七
...行则振掉,骨将惫矣。得强则生,失强则死。岐伯曰∶反四时者,有余为精,不足为消。应太过,不足为精;应不足,有余为消。阴阳不相应,病名曰关格。帝曰∶脉其四时动奈何?知病之所在奈何?知病之所变奈何?知病乍在...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第五;唐;王冰次五方望法相参
...气胜天气为逆。五色之见。或不合乎五方之正色。而合乎四时之平色者。常也。承天而时行地道也。不合乎四时。而与声音脉症相生者。病之顺者也。不合乎四时。而与声音脉症相克者。病之逆者也。五色之变。可比例而参观也...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏伤寒名例十问
...君子固密。则不伤于寒。触冒之者。乃名伤寒耳。其伤于四时之气。皆能为病。以伤寒为毒者。以其最成杀厉之气也。问曰。伤寒亦名热病何也。素问三十一篇曰。热病者。皆伤寒之类也。又曰。人之伤于寒。则为病热。故素问...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷一;宋;郭雍人正神明论篇第二十六
...)帝曰。愿卒闻之。岐伯曰。凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(候日月者。谓日之寒温。月之空满也。星辰者。先知二十八宿之分。以纪日月之行也。四时八正之气者。谓四时之气。八方之风也。定、安...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪伤寒例第三
...论云。春气温和。夏气暑热。秋气清凉。冬气冷冽。此则四时正气之序也。春夏为阳。春温夏热者。阳之动。始于温。盛于暑。故也。秋冬为阴。秋凉而冬寒者。以阴之动。始于清。盛于寒。故也。冬时严寒。万类深藏。君子固...
中医古籍;张卿子伤寒论;卷二;清;张卿子