六、四时井荥俞经合刺
...所在也。其肝心脾肺肾,而系于春夏秋冬者。何谓也?然五脏一病辄有五也。假令肝病,色青者肝也,臊臭者肝也,喜酸者肝也,喜呼者肝也,喜泣者肝也。其病众多,不可尽言也。四时有数,而并系于春夏秋冬者也。针之要妙...
中医古籍;针灸素难要旨;卷一难经;明;高武玉函经论生死歌诀上
...向止代涩中取。内经云。切脉动静而视精明。察五色。观五脏有余不足。六腑强弱。形之盛衰。可以决生死为看取涩脉与止代。此是死期之大概。涩脉喻外有形证。未可断他殂大命。若无形证与代同。素问曰代。难经曰止。二义...
中医古籍;普济方;卷一百二十二伤寒门;明;朱橚咳论篇第三十八
...嗽。即咳也。阴阳应象大论云。秋伤于湿。冬生咳嗽。又五脏生成篇云。咳嗽上气。又诊要经终论云。春刺秋分。环为咳嗽。又示从容篇云。咳嗽烦冤者。肾气之逆也。素问惟以四处。连言咳嗽。其余篇中。止言咳不言嗽。乃知...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍五脏所主论
...。在心藏神。在肝藏魂。在肾藏志。肺藏魄色者神之旗。五脏已散其色。必夭槁怪异。当夭亡必矣。抑犹候虽不同。而为寒为虚一也。数实长洪。其形虽不类。而为热病出于肝。诸脉皆缓。吾知其病出于脾。诸脉皆涩。吾知其病...
中医古籍;普济方;卷十三脏腑总论;明;朱橚八正神明论
...)以身之虚,而逢天之虚,两虚相感,其气至骨,入则伤五脏。(按∶元气亏损,身之虚也。贼邪虚风,天之虚也。然惟身虚则天虚乃得而乘之,故邪气内入至骨,而伤人之五脏也。)工候救之,弗能伤也。故曰∶天忌不可不知...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之七;清;姚止庵五脏内伤外应见证
...内,证见于外,各有定象,察之不真,每易混淆。何者?五脏外应之候,每多相似,难于拘泥,况又有兼脏之互相出入,故辨之不可不预也。兹撮其要,约有数端;一在经络所行之部,如太阳、少阴行身之后,阳明、太阴行身之...
中医古籍;读医随笔;卷四证治类;清;周学海诊要经终论篇第十六
...诊度奇恒之要。经终者。六经之气已终。盖奇恒之道。论五脏之三阴。阴阳合并而成六。是其生五。其终六也。黄帝问曰。诊要何如。(此承上章而复问也。)岐伯对曰。正月二月。天气始方。地气始发。人气在肝。(伯言春者...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪八正神明论篇
...。)以身之虚而逢天之虚,两虚相感,其气至骨,入则伤五脏,(以虚感虚,同气而相感也。)工候救之弗能伤也。(候知而止,故弗能伤之。)故曰∶天忌不可不知也。(人忌于天,故曰天忌,犯之则病,故不可不知也。)虚...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻二、气淫气迫求其治也
...在夏中,万物盛长,故云长夏。不惟四时之胜如此,人之五脏亦然,如肝应木而胜脾,脾应土而胜肾,肾应水而胜心,心应火而胜肺,肺应金而胜肝,故曰以气命其脏。命者天之所畀也。春胜长夏五句,与金匮真言论同,详疾病...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾十二、逆从四时无胃亦死
...心间之。此谓传其所生也。其说亦通。又玉机真藏论曰∶五脏有病,则各传其所胜。不治,法三月若六月,若三日若六日,传五脏而当死,是顺传所胜之次。即此不间脏之义也。详藏象类二十四。间,去声。)脉有逆从四时,未...
中医古籍;类经;五卷脉色类;明;张介宾