溲疏
...。其子八、九月熟,赤色,似枸杞,必两两相对,味苦,与空疏不同。空疏即杨栌,其子为荚,不似溲疏。志曰∶溲疏、枸杞虽则相似,然溲疏有刺,枸杞无刺,以此为别。颂曰∶溲疏亦有巨骨之名,如枸杞之名地骨,当亦相类...
中医古籍;本草纲目;木部第三十六卷木之三;明;李时珍论伤寒传变
...必成不救之疾况乱投汤药者乎太阳传厥阴谓之首尾传厥阴与督脉上行与太阳相接又名巡经得度传灾变至重不为不多矣按此可谓发仲景之心法矣赵氏亦曰伤寒六经传变或虚或实或冷或热无非邪气之所为也有次第传经之阳邪有直入本...
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯疟疾诗
卷二运气易知寒热循环有定时,疟成权在少阳司,热多阳亢邪归胃(少阳兼阳明,热多寒少或但热不寒,寒盛阴生病属脾(少阳兼太阴,寒多热少,或但寒不热。)开手二陈平胃属,收功六(君)子补中(益气汤)规。更闻肾气...
中医古籍;医学实在易;卷二运气易知;清;陈修园论求子脉须和平
...者妄也。脉有十二经,应十二时,一日一周,与天同运,循环无端。其至也,既不宜太过而数,数则热矣;又不宜不及而迟,迟则寒矣。不宜太有力而实,非正气能自实也,正气虚而火邪来乘以实之也,治法先当散郁,以伐其邪...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望8.肝气郁兼胃气不降
...麦芽虽能升肝,实无妨胃气之下降,盖其萌芽发生之性,与肝木同气相求,能宣通肝气之郁结,使之开解而自然上升,非若柴胡之纯于升提也。
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(二)气病门;清;张锡纯第五章·伤寒诊法
...舌。以后用两手按其胸脘至小腹。有无痛处。再问其口渴与不渴。大小便通与不通。服过何药。或久或新。察其病之端的。然后切脉辨症。以症证脉。必要问得其由。切得其象。以问证切。以切证问。查明其病源。审定其现象。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋经解
...标在背与舌本也。此言内而脏腑,外而经络,气血周流,循环不已,必欲分阴阳标本十二经脉,方能察其病之所生、虚实之所在,知六腑之气街,方能明血气流行,有分解、有郁结、有契合、有继绍不同之门户,然后知气血之虚...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷人身一小天地亦有南北两极论
...四按周天三百六十五度四分度之一,其间日月星辰之周流循环而不息者,有南北两极以为枢纽。二极居其所,而众星共之,星动而极不动,动主于静也。《灵枢·五十营篇》曰∶人经脉上下、左右、前后二十八脉,以应二十八宿...
中医古籍;吴医汇讲;卷四;清;唐大烈升降出入说
...出入,由厥阴而少阴、而太阴、而少阳、阳明以至太阳,循环往复。六淫之邪,则从太阳入,一步反归一步,至厥阴而极,此邪气进而正气退行,不复与外气相通。令韶张氏谓之逆传,养葵赵氏谓之郁证,即此义也。故开、阖、...
中医古籍;吴医汇讲;卷三;清;唐大烈《针经》论
...合,精神气血,生死原流,营卫之经行出入,经脉之终始循环,三阴三阳有血气之多少,手经足经分尺寸之短长;五脏五行之气外合皮肉筋骨,四方四时之令内通肺肾心肝;十二经脉合地之十二经水,十一脏腑应天之六律五音;...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪