人身阴阳
...同耳。兹且举天地生人之理。先注明之。天地只此阴阳。化生五运六气。人身秉此阴阳。乃生五脏六腑。夫自古通天者。生之本。本于阴阳。凡人未生之前。男女媾精。而成此胎孕。即本天地水火之气而交媾也。既生之后。鼻息...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着平补
...冰雪。偏喜淫雨。而尾膻浊最甚。故群雌一被其气。皆得化生之机。不待尾之遍也。温中补虚。扶阳利水。(时珍曰。鸭,水禽也。治水利小便。宜用青头雄鸭。取水木发生之象。)是其本性。此主性温者而言也。有言其性微冷...
中医古籍;本草求真;上编卷一补剂;清;黄宫绣赤白浊
...源,总在于脾。脾湿不升,而木气沉郁于下,瘀为湿热,化生赤白,流溢而为浊也。如纯属湿热者,以二陈汤加味主之。如因肾元不固而为浊者,以萆厘清饮主之。如因心气不固而为浊者,以四君子加远志汤主之。如因相火炽盛...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法虚证类;清;庆恕裸虫
卷之三十一虫鱼部下品无毒化生衣鱼(出神农本经)主妇人疝瘕小便不利小儿中风项强背起摩之(以上朱字神农本经)又疗淋堕胎涂疮灭瘢(以上黑字名医所录)【名】白鱼壁鱼(潭寻二音)【地】〔图经曰〕生咸阳平泽今处处...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三十一虫鱼部下品;元;王好古天地六气图解
...,天地之道也。又曰∶在天为气,在地成形,形气相感而化生万物矣。又曰;神在天为风,在地为木;在天为热,在地为火;在天为湿,在地为土;在天为燥,在地为金;在天为寒,在地为水。夫六气之合于三阴三阳者,分而言...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾四时平脉
卷一天地之气,分寄四时,化生万物。故春木、夏火、秋金、冬水,皆乘其令以分司,独土则通旺于四季。分阴分阳,迭用柔刚,盖言平也。人得天地之气以生,而脉即与之为比附。春为肝木,脉弦,夏为心火,脉洪,秋为肺金...
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆气鼓
...脾虚不运,而作鼓胀者,以六君子汤主之。如脾肺湿旺,化生郁浊,腐败胶粘,不得下行,宜用瓜蒂散去其郁陈,然后调之。如病重人虚,不可服此,以葶苈散主之。桂枝姜砂汤茯苓(三钱)泽泻(三钱)桂枝(三钱)芍药(三...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法里证类;清;庆恕宜麟策
...论,共十二段,六七)天地,万物化醇,男女构精,万物化生,此造化自然之理也。亦无思无为之道也。故有人道即有夫妇,有夫妇即有子嗣,又何有乏嗣之说?然天有不生之时,地有不毛之域,则人不能无乏嗣之流矣。然则生...
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类;明;张介宾附子汤
...取其苦降以泄生附之大毒也。然参、芍皆阴分之药。虽能化生附之暴。又恐其掣生附芍成功之后从小便而退于无用之地。不遗余阴之气以妨阳药也。师用此方。一以治阳虚。一以治阴虚。时医开口辄言此四字。其亦知阳指太阳。...
中医古籍;长沙方歌括;卷五少阴方;清;陈念祖大便燥秘论
...不可计其日数,必待腹满觉胀,欲自去而不能,此乃结在直肠,用润肠粥润之自通,《全书》用济川煎主之,慎不可用导法。倘润之不通,势急有无可如何者,用蜜煎导之,将蜜煎褐色成膏,入水捏成枣样,纳入肛门,其结粪自...
中医古籍;胎产心法;卷之下;清;闵纯玺