阳明脉解篇第三十
...肢禀气于胃故也。此言热盛于形身之外内上下。而见证之各有不同焉。以上十一篇。论三部九候之道。各有天。各有地。各有人。有寒热阴阳。有脏腑虚实。故曰。土者。生万物而法天地。是以末结脾胃之阴阳并交。雌雄输应。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪十难
...甚者,肾邪干心也;心脉微沉者,膀胱邪干小肠也。五脏各有刚柔邪,故令一脉辄变为十也。一脉十变,谓一脏一脉,其变有十也。五邪者,五脏六腑之邪也。刚柔,五脏为柔,六腑为刚。相逢,谓脏邪干脏,腑邪干腑也。盖脏...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖附后贤治中寒方论变法
卷下变法者。言与仲景之法不同。方论中各有权变也。娄全善着医学纲目。于伤寒一门独详。第中寒一证。亦溷杂而莫辩。就其中。每条之下。以仲景居前。后贤续法附之。变法者。与续法之义本同。古今诸家有如朱奉议。庞安...
中医古籍;中寒论辩证广注;卷下;日本;丹波元胤六十八、胀论
...黄帝曰∶脏腑之在胸胁腹里之内也,若匣匮之藏禁器也,各有次舍,异名而同处一域之中,其气各异,愿闻其故?岐伯曰∶夫胸腹,脏腑之郭也。膻中者,心主之宫城也。胃者,太仓也。咽喉小肠者,传送也。胃之五窍者,闾里...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎论五志之火
...也;在肺为忧,肺主金也;在肾为恐,肾主水也。此五志各有分属,本不可以混言者也。且人有此生,即有此志,使无此志,生亦何为,是生之与志,本不能离,亦不可离。而人于食息之常,孰不以五志为生,亦孰不以五志为用...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾五官分应五脏
...观气色之法焉。或因形容分五脏。或因气色分五脏。则又各有提纲。各有条目。详述于后。可以参观。所谓耳目不违心。结诸心形诸色也。夫形色之理。阴阳之道也。阴阳也者。合之。则脏腑经络。具一阴阳也。分之。则耳目口...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏木之木
...黄类白豆蔻渐渐自落即收之一房有三瓣一瓣有实一粒同蒂各有壳裹一房共实三粒戎州出者壳上有纵文隐起如线一道至两三道彼土人呼为金线巴豆最为上等它处亦稀有【地】〔图经曰〕生巴郡川谷〔道地〕戎州眉州嘉州者良【时】...
中医古籍;本草品汇精要;卷之二十本部下品之上;元;王好古自序
...长沙下迄时彦,所有着述,并皆参观。仲景乎尚已,其他各有专长,亦各有偏执,求其纯粹以精,不失和缓之意者,千余年来不过数人。因思医学至今芜杂已极,医家病家目不睹先正典型,群相率而喜新厌故,流毒安有穷哉!救...
中医古籍;校注医醇剩义;序;清;费伯雄标本阴阳论
...此脏腑经络之标本也。更,人身之脏腑阴阳,气血经络,各有标本也。以病论之,先受病为本,后传流病为标。凡治病者,必先治其本,后治其标。若先治其标,后治其本,邪气滋甚,其病益畜。若先治其本,后治其标,虽病有...
中医古籍;汤液本草;卷之一东垣先生药类法象;元;王好古标本阴阳论
...脏腑经络之标本也。更人身之脏腑、阴阳、气血、经络,各有标本也。以病论之,先受病为本,后传流病为标。凡治病者,必先治其本,后治其标∶若先治其标,后治其本,邪气滋甚,其病益蓄。若先治其本,后治其标,虽病有...
中医古籍;医旨绪余;下卷七十七、附李东垣药类法象;明;孙一奎