药性形名论
...之类,因时而命名也;防风、续断、决明、益智之类,以功能而命名也;钩藤、兜铃、狗脊、乌头之类,以形象而命名也。命名之义,不能枚举,施于治道,各有功用。如五气分走五脏,五味逆治五行,皮以治皮,节以治骨,核...
中医古籍;侣山堂类辩;卷下;清;张志聪第一则·养真化气
...,使精化为气,气化为神,神化为虚,由渐而进,功完了道飞升;若女子则不同,女子乃是阴浊之体,血液之躯,用乳房灵脂变化气质,久久运炼,自然赤反为白,血化为气。血既化气,仍用火符锻炼,亦能气反纯阳,了道归真...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧色诊篇第六
...帝曰∶吾得脉之大要,天下至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一,神转不回,回则不转,乃失其机。得脉之大要,天下之至极之术数,何也?五色合五脏之脉,应时而变,揆度奇恒,道在于一而不二也。莫非其神乎?神转不回...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(下);明;徐春甫茅香花
...腹冷痛。苗、叶可煮作浴汤,辟邪气,令人身香。生剑南道诸州。其茎、叶黑褐色,花白,即非白茅香也。(今附)臣禹锡等谨按陈藏器云∶茅香,味甘,平。生安南,如茅根。日华子云∶白茅香花塞鼻洪,敷久不合灸疮,刀箭...
中医古籍;证类本草;卷第九;宋;唐慎微燧火
...饮食之用依岁气而使无亢不及所以救民之时疾也【禁】(道书云)灶下炭火谓之伏龙屎不可香祀神【解】天文大火之次于星为心季春龙见于辰而出火于时为暑季秋龙伏于戍而纳火于时为寒顺天道而百工之作息皆因之以免水旱灾伤...
中医古籍;本草品汇精要;续集卷之一玉石部;元;王好古营卫生会第十八
...者,何气使然?岐伯答曰:壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行不失其常,故昼精而夜瞑。老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相搏,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。黄帝曰:愿闻营卫之所行,皆...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷四孙序
...幸不获遇,泽不及物,而心不得施,有志君子,往往怀其道而隐于医。故是昔人谓济人利物,无位者不能,惟医以救死扶生为功,故业之者,可以推不忍之心及于物,而于道有益。有味乎其言之也。然医岂易言哉?吾闻其宗旨,...
中医古籍;孙文垣医案;序;清;孙一奎木兰
...如厚朴,而气味为胜。今东人皆以山桂皮当之,亦相类。道家用合香亦好。唐本注云∶木兰似菌桂叶,其叶气味辛香不及桂也。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶树高数仞,叶似菌桂叶,有三道纵纹,皮图经曰∶木兰,生零陵山谷及泰...
中医古籍;证类本草;卷第十二;宋;唐慎微立志入道
...乾坤皆禀真元之气,男女各具不死之身。干曰大生,可以道成正觉。坤曰广生,亦能果证元君。若谓坤阴难入仙道,何以王母长处昆仑。蟾蛾窃梁间之丹,永作月宫皇后。逍遥读漆之书,自号瑶池谪仙。洛神、巫女,自古维昭,...
中医古籍;女丹合编选注;上卷·戒规;清;贺龙骧肾藏精论
...日汲之,不见其亏;终年不汲,不见其溢。《易》云∶井道不可不革,故受之以革,其理然也。曰∶然则纵欲可无害乎?曰∶是又不然。盖天下之理,总归自然。有肾气盛者,多欲无伤;肾气衰者,自当节养。《左传》云∶女不...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿