小针解第三
...守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病,所取之处...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷一妊娠惊胎及僵仆方论第七
...母面赤舌青,口无沫出者,儿死母活;唇口俱青沫出者,子母俱死;面青舌青,沫出,母死子活。若下血不止,胞燥胎枯,令子死矣。催生神妙佛手散(一名芎汤)。治妇人妊娠五、七月,因事筑磕着胎,或子死腹中,恶露下,...
中医古籍;妇人大全良方;卷之十二妊娠门;宋;陈自明泻诀直说
卷四《神应经》补泻宏纲陈氏曰∶取穴既正,左手大指掐其穴,右手置针于穴上,令患人咳嗽一声,随咳内针至分寸,候数穴针毕,停少时,用右手大指及食指持针,细细动摇,进退搓捻其针,如手颤之状,谓之催气。约行五六...
中医古籍;针灸大成;卷四《神应经》补泻;明;杨继洲调经论篇第六十二
...,洒淅起于毫毛,未入于经络也,故命曰神之微。帝曰:补泻奈何?岐伯曰:神有余,则泻其小络之血,出血,勿之深斥,无中其大经,神气乃平。神不足者,视其虚络,按而致之,刺而利之,无出其血,无泄其气,以通其经,...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七七·理实致虚
...则速实之为病其候则缓实未致害虚即作祸迅矣肝心脾肺肾子母相生肺肝脾肾心五脏相克且如脾胃经虚呕哕不食又心气不足惊悸有作所疗子母俱虚小便闭涩利之可乎所以知其内者母虚靠子实子虚籍母荣其又肺家有热宜泻之否大肠滑...
中医古籍;活幼口议;卷之八病症疑难一十八篇;元;曾世荣王海藏拔原法
...穴补一针。如泻肝经来。亦于本经原穴泻一针。如余经有补泻。针毕仿此例。亦补泻各经原穴。手太阴之原出于太渊。手少阴之原出于神门。手厥阴之原出于大陵。手太阳之原出于腕骨。手阳明之原出于合谷。手少阳之原出于阳...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓背篇第五十一
...火灭也张云。此言五脏之。但可灸而不可刺也。不惟针有补泻。而灸亦有补泻。凡欲以火补者。勿吹其火。致令疾速。必待其从容自灭可也。凡欲以火泻者。必疾吹其火。欲其迅速即传易其艾。须其火之速灭可也。此用火补泻之...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍验舌分虚实法
...者泻之,不足者补之。”窃谓虚实两字,是搅病机之领;补泻两字,是提治法之纲。盖以人之有病,不出一虚一实,医之治病;不过一补一泻。如虚实稍有疑心,则补泻无从下手。其参症切脉以审虚实,固临症第一要着也,乃有...
中医古籍;临症验舌法;上卷;清;杨云峰治产后下利方第四十七
...云∶产后诸痢方∶宜煮薤白食之,唯多为好。(今按∶《子母秘录》云∶许仁则方。)《医门方》疗产后利不禁止,困乏气欲绝,无问赤白水谷方∶黄连厚朴(各三两)艾叶黄柏(各二两)水六升,煮取二升,去滓,分二服。《...
中医古籍;医心方;卷第二十三;日本;丹波康赖(四)《灵枢·小针解》
...守形者,守刺法也。上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。神客者,正邪共会也。神者,正气也。客者,邪气也。在门者,邪循正气之所出入也。未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。恶知其原者,先知何经之病所取之处也...
中医古籍;金针秘传;二、医经录要;近代;方慎庵