嗣育门汇方
...黄芩(酒炒)乌贼鱼骨(酥炙)以上各四两上十四味称足,真正好醋,和面打糊为丸,如梧桐子大.每服百丸,空心好酒送下.一方无陈皮,地黄,有人参,黄耆各二两.
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦蛊毒
...食豆腐,因中其毒,医治不效,偶更医,医至中途,适见做豆腐之家夫妇相争,因问云∶今早做豆腐,妻误将萝卜汤置腐锅中,今豆腐不成,盖豆腐畏萝卜也。医得其说,至病家凡用汤使,具以萝卜煎汤,或调或咽,病者遂愈。...
中医古籍;证治准绳·类方;第八册;明;王肯堂石山先生自赞
睹兹厥像。藐焉寒微。其容和粹。其貌清。心存仁术。主好儒书。颠已垂白。手不停平居不敢干名而犯义。交际不敢口是而心违。事求免于流俗。礼□合于先儒。谦约节俭。乐疏愚。不求闻达。甘守穷庐。宁为礼屈。勿为势拘。...
中医古籍;外科理例;明;汪机第五节·起居调理法
...件。例如,急于入睡的病患会因微细的声音而更难入睡,手术后的病患会因开关门的声音而引起或加重疼痛,所以应注意尽量保持肃静。还应利用音乐,有条件时最好用个人耳机,使病患精神感到轻松愉快。(三)在嗅觉刺激方...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋脏腑篇第三
...又欲见人。故以别知脏腑之病(阴病寒,故欲得热。阴性好安静,故闭户独处,恶闻人声。阳病热,故欲得寒。阳性好为烦扰,故欲见人)。脏病者止而不移,其病不离其处。腑病者仿佛贲响,上下行流,居处无常。(隐括《五...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾接骨手法
...能上至头,疼痛难熬全无力,若遇此症要医他,手法妙中好顷刻。令人两手骑跨抱,坐正其身莫偏侧,一手将来拽下臂,一手推其肩上骨,两手一时齐拽动,自然入臼陷充溢。若用此法未见功,肩下须当用竹筒,两头随力略抬起...
中医古籍;接骨手法;不详;佚名七返九还
...老神君曰∶用铅不用铅,须向铅中作,及至用铅时,用铅还是错。何言之?汞,阳也,子也;铅,阴也,母也。汞无铅则独子不母,何以生哉?铅汞合而三年为宝,焚去铅之气,是为脱壳,其名曰纯阳(用铅不用铅也)。夫起火...
中医古籍;心医集;静功静功妙药九种;清;祝登元八十五、梦寐
...梦也;四曰寤梦,因觉时所为而梦也;五曰喜梦,因所喜好而梦也;六曰惧梦,因于恐畏而梦也。关尹子曰∶好仁者,多梦松柏桃李;好义者,多梦金刀兵铁;好礼者,多梦簋笾豆;好智者,多梦江湖川泽;好信者,多梦山岳原...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾二、风痹门
...,暂停一会儿,等血气流通,稳定下来,然后再作。开始做时要慢,以后逐渐加快,不要先快后慢。无病之人经常能在早起、中午和日没这三个时辰,每次每时辰各作十四次。能消除寒热病,脊腰颈项痛,风痹,两膝颈头疼痛。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕石山先生自赞
睹兹厥像貌马寒微其容和粹其貌清心存仁术志好儒书颠已垂白手不停披平居不敢于名而犯义交际不敢口是而心违事求免于流俗礼合于先儒谦约节俭乐易疏愚不求闻达甘守穷庐宁为礼屈勿为势拘不知我者谓我狂妄其知我者谓我坦夷...
中医古籍;读素问钞;元;滑寿