天受
拼音:tiānshòu天受为疫病的传播方式之一。指虽未接触病人,但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷:“邪之所着,有天受,有传染,所感虽殊,其病则一。”
中医学分气
拼音:fēnqì英文:airexchange[湘雅医学专业词典];分气为人体与外界的气体交换。《黄帝内经灵枢·忧恚无言》:“颃颡者,分气之所泄也。”
中医学;中医基础理论方
...剂,古作齐,指调剂。《汉书·艺文志》:“调百药齐和之所宜。”方剂是治法的体现,是根据配伍原则,总结临床经验,以若干药物配合组成的药方。
中医学;中药学;方剂心为噫
...《黄帝内经素问·宣明五气篇》。噫,即嗳气。心气上逆之所以出现噫气症状。《类经》十五卷认为:“盖由火土之郁,而气有不得伸舒,故为此证。”《黄帝内经素问集注》则认为:“因胃气上逆于心,故为噫。”临床多见于...
中医学;中医症状名以补为攻
...,见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证名,但病邪之所以不能除去,系因正气虚衰不能驱邪外出,且病情又属正气不能耐受攻邪治法者,则宜补虚以扶助正气,正气得复则能驱邪外出,这就是以补为攻的治法。如温病胃肠...
中医学;中医治法;中医治法水府
...尿胞。位于下腹部,在脏腑中,居于最下处,是水液汇聚之所,有津液之腑、州都之官之称。膀胱主要功能是贮藏水液,经过气化之后排出小便。《黄帝内经素问·灵兰秘典论》:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣...
中医学;六腑;脏腑;人体器官名本味
...溪主张用食物本味来养生,《格致余论·茹淡论》:“天之所赋者,谷菽菜果,自然冲和之味,有食入补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要,不加五味调和的原始之昧,只要食品本身符合卫生,便是最理想的养脏之...
中医学;中医基础理论目中昏
拼音:mùzhōnghūn目中昏为症状名。谓于正午目视昏嚎,“乃痰之所作也。在巳午时,真阳之气火胜,心胜肺,肺壅痰灾,时复浑浑而昏也”(葆光道人《眼科龙木集》)。治宜涤痰为主,用局方辰砂化痰丸或局方玉壶丸加减。
中医学;中医症状名;中医眼科学啮舌
...气至则啮唇矣。”《黄帝内经灵枢集注》:“齿者,肾气之所生也,少阴之脉夹舌本,少阳之脉循于颊,阳明之脉,夹口环唇下,如肾藏之生气,厥逆走上,与中焦所生之脉气,相辈而至,则舌在齿之内,而反向外矣,唇在齿之...
舌诊;望诊;中医学;中医诊断学;舌象;舌质;舌态;中医症状名用热远热
...然界四时阴阳消长规律,造成阴阳偏胜、失调,故为用药之所不宜。但“用热远热”系指通常情况而言,若气候有反常变化,或疾病性质与时令气候属性不相一致,则不拘此例,即“有假者反常”。
中医学;中药学