拟用诸法
...、防、甘草,即海藏神术散也,用于外感寒湿之证,最为中的。更加二活、白芷,透湿于表;草蔻、干姜,燥湿于里。诸药皆温热辛散,倘阴虚火旺之体,勿可浪投。清宣温化法∶(见前)宣透膜原法∶(见前)宣阳透伏法∶(...
中医古籍;时病论;卷之六;清;雷丰石炭
...十余丈取之。有大块如石而光者,有疏散如炭末者,俱作硫黄气,以酒喷之则解。入药用坚块如石者。昔人言夷陵黑土为劫灰者,即此疏散者也。《孝经·援神契》云∶王者德至山陵,则出黑丹。《水经》言∶石炭可书,燃之难...
中医古籍;本草纲目;石部第九卷金石之三;明;李时珍(三)入火法
...曰日、曰鸟、曰龙,皆我之真意也。”可见古人所说练功中的“火”就是用意,用意来掌握呼吸,就是火候。如果只知道发功猛练,用意大过,一味追求发动内气,就必然会影响体内的“阴阳平衡,水火既济”,引起所谓“走火...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕情气从召说
...何则?六气本言景运,既与人身相涉,曷不究其所自。且分布阴阳与脏腑不符,如肺与大肠为脏腑,肺为金,大肠为阳明,何燥金不在肺而在大肠?相火者,命门也,肝也,何乃又属少阳?且命门与肝两阴交尽,何火为少阳而木...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼根茸
...主气而行营卫阴阳者。岂徒恃有八叶。及二十四空。行列分布。以行诸脏之气哉。盖亦谓心主其下有包络之生血。不致因热郁蒸。令阳中之阴。上与清虚之肺合。故得行其营卫。以治阴阳耳。知此则紫菀之所以安五脏。疗痿者。...
中医古籍;本草述钩元;卷九隰草部;清;杨时泰五十七、人身内景说
...为喘息之道路,自喉咙而通于肺,肺下无窍而有空,行列分布。诸藏清浊之气,以为气管。大肠为肺之府,肺色白,故大肠为白肠。主传送浊秽之气下行,而不使上干于心肺,所谓传泻行道之府也。肺之下有心,心系有二,一则...
中医古籍;医旨绪余;下卷;明;孙一奎积聚脉证第七十二
...右有所穷处。又云∶积者,阴气也。又云∶阴沉而伏,皆中的之语。聚则不然。越人谓聚者,阳气也,六腑所成。又云∶阳浮而动,病发无根,痛无常处。夫无根无常,则气不留止。偶与气血相搏,则邪正相干。气聚而痛,气散...
中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫五十一、〔膻中)
...,喜乐出焉。注∶心主为君,以敷宣教令,膻中主气,以分布阴阳,故官为臣使也。气适志和,则喜乐由生矣)。兼属手少阳三焦经(《灵枢》曰∶营气合少阳上行,注膻中,散于三焦。又曰∶手少阳之脉,布膻中,散络心包。...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七
...指息道而言。谓肺肿而息道不能从鼻呼吸之义。肺中之阳金属庚。其气常外出。而主提挈运行之用。清涕出者。失提挈之权也。肺中之阴金属辛。其神常内守。而主感通气味之妙。不闻香臭者。失感通之应也。酸为肺金之所胜。...
中医古籍;高注金匮要略;清;高学山虎掌
...;三月、四月生苗,高尺余;独茎上有叶如爪,五、六出分布,尖而圆;一窠生七、八茎,时出一茎作穗,直上如鼠尾;中生一叶如匙,裹茎作房,旁开一口,上下尖,中有花,微青褐色;结实如麻子大,熟即白色,自落布地,...
中医古籍;本草图经;草部下品之上卷第八;宋;苏颂